«Αυτά που ακούω περί ανθρωποφαγίας, τα πετάω στα σκουπίδια διότι δουλειά μας είναι να φέρνουμε απέναντί μας όλους τους πολιτικούς»
Ο Νίκος Στραβελάκης και η Μίνα Καραμήτρου απάντησαν μέσω της εκπομπής τους στο OPEN στις επικρίσεις της Μαρίας Καρυστιανού, σχετικά με τον σάλο που ξέσπασε για τις δηλώσεις της περί αμβλώσεων. Μετά την κατηγορία της κ. Καρυστιανού για «σκόπιμη διαστρέβλωση» των λεγομένων της, ο Νίκος Στραβελάκης ξεκαθάρισε πως η δημοσιογραφική ομάδα όφειλε να θέσει όλα τα θέματα που βρίσκονται στην επικαιρότητα.
”Επειδή μας αφορά, θέλω να απαντήσω στην κυρία Καρυστιανού ότι υποβάλαμε άκαιρη ερώτηση. Άκαιρες ερωτήσεις στις συνεντεύξεις δεν υπάρχουν. Υπάρχουν απαντήσεις που τίθενται στην κρίση των πολιτών. Εμείς τη ρωτήσαμε για όλα τα θέματα, για όλη της την ατζέντα. Η ίδια δεν απάντησε. Στο συγκεκριμένο που ρώτησε η Μίνα, επέλεξε να απαντήσει και μάλιστα είπε, κατά των αμβλώσεων αλλά υπέρ των ομόφυλων ζευγαριών“, ανέφερε.
Η απάντηση του OPEN στη Μαρία Καρυστιανού μετά τον σάλο για τις αμβλώσεις
Ο ίδιος συνέχισε λέγοντας πως “εμείς ρωτάμε ό,τι θέλουμε. Και τα ρωτήσαμε όλα. Δεν το είπε κατά λάθος. Είναι η άποψή της σεβαστή. Σήμερα λέει κάτι άλλο. Κι αυτό σεβαστό. Δεν υπάρχει ούτε παγίδευση, ούτε δικτατορία. Αυτά που ακούω περί ανθρωποφαγίας, τα πετάω στα σκουπίδια διότι δουλειά μας είναι να φέρνουμε απέναντί μας όλους τους πολιτικούς, από όλα τα κόμματα, και να τους υποβάλλουμε τις πιο σκληρές ερωτήσεις”.
Από την πλευρά της, η Μίνα Καραμήτρου υπογράμμισε ότι η κα Καρυστιανού εξέφρασε ξεκάθαρα τη θέση της. “Η κυρία Καρυστιανού απάντησε. Αυτή είναι η θέση της. Την αλήθεια της δε δίστασε ποτέ να την πει. Θεωρώ ότι και χθες ρωτήθηκε και είπε την αλήθεια της και αυτή την αλήθεια της, θέλω και απαιτώ μέχρι το τέλος να συνεχίσει να τη λέει σε οτιδήποτε”, ανέφερε χαρακτηριστικά.
Η ανάρτηση της Μαρίας Καρυστιανού
Νωρίτερα, η Μαρία Καρυστιανού σε ανάρτησή της, κατήγγειλε “σκόπιμη διαστρέβλωση” των δηλώσεών της για τις αμβλώσεις.
“Η χθεσινή απάντησή μου στο θέμα των αμβλώσεων διαστρεβλώθηκε ΣΚΟΠΙΜΩΣ από όσους βρίσκονται σε διατεταγμένη υπηρεσία αποδόμησης μου και συμπράττουν αδίστακτα στο πολιτικό συμβόλαιο δολοφονίας χαρακτήρα μου” έγραψε, τονίζοντας πως “κανένα ανθρώπινο δικαίωμα ΔΕΝ τίθεται σε διαβούλευση, ΔΕΝ αποτελεί αντικείμενο διαπραγμάτευσης, αλλά ΟΥΤΕ και πεδίο πολιτικών παιχνιδιών, όπως κάποιοι επιχειρούν να παρουσιάσουν”.
Στην ίδια ανάρτηση πρόσθεσε πως “όσοι βάλλουν εναντίον μου με αφορμή ένα πολυδιάστατο ιατρικό και νομικό θέμα για το οποίο ο νομοθέτης έχει ήδη προβλέψει, δεν νοιάζονται ούτε για τη θέση της γυναίκας σήμερα, ούτε για τα προβλήματα της, ούτε για τη στήριξη της μητρότητας, ούτε για την υπογεννητικότητα, ούτε για το δημογραφικό πρόβλημα, ούτε για τα δικαιώματα των παιδιών, ούτε για την οικογένεια και την επιβίωσή της! Ούτε έχουν σκεφθεί γιατί οδηγείται μια γυναίκα ή ένα ζευγάρι στην άμβλωση, πόσο μάλλον για τη βιοηθική“.
“Ανέμενα στωικά χθες μέχρι το βράδυ, παρακολουθώντας την πλήρη “απογύμνωση” των Μέσων Ενημέρωσης
Δυστυχώς η πλειοψηφία των Μέσων Ενημέρωσης (με ελάχιστες εξαιρέσεις που οφείλω να αναγνωρίσω) ΑΠΟΣΙΩΠΗΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΘΕΣΜΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ που ανέδειξε η χθεσινή συνέντευξή μου στους κ.κ. Στραβελάκη και Καραμήτρου, και εστίασε ΜΟΝΟΘΕΜΑΤΙΚΑ στην άκαιρη ερώτηση περί αμβλώσεων, που οι ερωτώντες δημοσιογράφοι έκριναν πιο σημαντική στις προτεραιότητές τους από τα προβλήματα που ταλανίζουν τη χώρα μας, δηλαδή τα τεράστια σκάνδαλα της κυβέρνησης Μητσοτάκη, η συνεχής θεσμική εκτροπή, η εξόντωση των αγροτών, η ακρίβεια και η φτωχοποίηση των πολιτών, η κατάρρευση της υγείας και της παιδείας, και τόσα άλλα σημαντικά θέματα που βιώνουμε.
Η χθεσινή απάντησή μου στο θέμα των αμβλώσεων διαστρεβλώθηκε ΣΚΟΠΙΜΩΣ από όσους βρίσκονται σε διατεταγμένη υπηρεσία αποδόμησης μου και συμπράττουν αδίστακτα στο πολιτικό συμβόλαιο δολοφονίας χαρακτήρα μου. Κανένα ανθρώπινο δικαίωμα ΔΕΝ τίθεται σε διαβούλευση, ΔΕΝ αποτελεί αντικείμενο διαπραγμάτευσης, αλλά ΟΥΤΕ και πεδίο πολιτικών παιχνιδιών, όπως κάποιοι επιχειρούν να παρουσιάσουν.
Όσοι βάλλουν εναντίον μου με αφορμή ένα πολυδιάστατο ιατρικό και νομικό θέμα για το οποίο ο νομοθέτης έχει ήδη προβλέψει, δεν νοιάζονται ούτε για τη θέση της γυναίκας σήμερα, ούτε για τα προβλήματα της, ούτε για τη στήριξη της μητρότητας, ούτε για την υπογεννητικότητα, ούτε για το δημογραφικό πρόβλημα, ούτε για τα δικαιώματα των παιδιών, ούτε για την οικογένεια και την επιβίωσή της! Ούτε έχουν σκεφθεί γιατί οδηγείται μια γυναίκα ή ένα ζευγάρι στην άμβλωση, πόσο μάλλον για τη βιοηθική. Το βασικό για αυτούς ήταν και είναι να ανακοπεί με κάθε τρόπο και μέσο, η εντατική “κυοφορία” ενός μεγάλου κινήματος, που μπορεί να αλλάξει τη συζήτηση και να θέσει τη κοινωνία και πάλι στο επίκεντρο του δημόσιου διαλόγου και της λήψης αποφάσεων.
Η ανάγκη δημόσιου διαλόγου, στην οποία αναφέρθηκα, αφορά τα πραγματικά κοινωνικά αίτια που οδηγούν χιλιάδες γυναίκες σε αυτή την εξαιρετικά δύσκολη απόφαση: την ελλιπή ενημέρωση των νέων, την απουσία συστηματικής σεξουαλικής αγωγής, την περιορισμένη πρόσβαση σε σύγχρονες μεθόδους αντισύλληψης και, κυρίως τα κενά της κοινωνικής πρόνοιας.
Για τον λόγο αυτό, ο ουσιαστικός διάλογος πρέπει να στραφεί: στη δημιουργία ολοκληρωμένων δομών κοινωνικής πρόνοιας για εγκύους και νέες μητέρες, στη δωρεάν πρόσβαση σε υπηρεσίες οικογενειακού προγραμματισμού και αντισύλληψης, στη στήριξη της μονογονεϊκής οικογένειας, σε επιδόματα και υπηρεσίες που επιτρέπουν σε μια γυναίκα να μη διχάζεται ανάμεσα στην κύηση και την εργασία ή τις σπουδές της. Η δημογραφική και υπαρξιακή κρίση που αντιμετωπίζει η χώρα, δεν μπορεί να απαντηθεί με περιορισμούς δικαιωμάτων, αλλά με ένα ισχυρό κοινωνικό κράτος που προσφέρει πραγματικές επιλογές και αληθινή στήριξη στον πολίτη.
Η ελευθερία της γυναίκας γίνεται ουσιαστική μόνο όταν συνοδεύεται από οικονομική ασφάλεια, πρόσβαση στην υγεία, αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας και προστασία της μητρότητας. Αυτή είναι η διαβούλευση που οφείλουμε να ανοίξουμε: μια συζήτηση για όρους δημόσιας υγείας, κοινωνικής πρόνοιας και σεβασμού των θεσμών, ώστε καμία γυναίκα να μη φτάνει σε αδιέξοδο από φόβο, άγνοια ή εγκατάλειψη. Με αίσθημα ευθύνης απέναντι στις γυναίκες, στα παιδιά και στο μέλλον της χώρας, πιστεύω σε μια κοινωνία που θα τις στηρίζει μέσα από την πρόληψη, την ενημέρωση και την αλληλεγγύη, και όχι βέβαια μέσα από διχασμούς.
Σας ευχαριστώ”.
Χριστοπούλου για Μαρία Καρυστιανού: «Μας άδειασε εμάς που την πιστεύαμε, νιώθω εκτεθειμένη»
«Το ότι πήρε μετά τη δήλωση πίσω είναι εις διπλούν επικίνδυνη», δήλωσε η Σοφία Μουτίδου
Η συζήτηση για τη Μαρία Καρυστιανού και τις δηλώσεις της σχετικά με τις αμβλώσεις συνεχίζει να προκαλεί έντονες αντιδράσεις στην ελληνική κοινωνία. Στο Real View, το βράδυ της Τρίτης 20/01, η Ελίνα Παπίλα, η Έλενα Χριστοπούλου, η Δάφνη Καραβοκύρη και η Σοφία Μουτίδου τοποθετήθηκαν με έντονο τρόπο για την είσοδό της στην πολιτική και τις πρόσφατες δηλώσεις της.
Η Ελίνα Παπίλα σημείωσε ότι είχε δίκιο από την αρχή να εκφράζει επιφυλάξεις για την πολιτική πορεία της Καρυστιανού: «Όταν ξεκίνησε αυτή η εκπομπή είχα πει ότι δεν συμφωνώ με την είσοδο της Μαρίας Καρυστιανού στην πολιτική γιατί φεύγει το φως από τη δικαίωση των παιδιών στα Τέμπη. Λάμβανα μηνύματα “να πεθάνεις, ποια είσαι εσύ που μιλάς για την Μαρία Καρυστιανού και θα τα βάλεις εσύ μαζί της”. Αυτοί όλοι που την αποθεώνατε μέχρι χθες, σήμερα την έχετε σταυρώσει για αυτή τη δήλωση. Αυτή είναι η άποψή της».
Στο ίδιο μήκος κύματος, η Έλενα Χριστοπούλου τόνισε: «Έχει προκαλέσει αντιδράσεις σε όλον τον κόσμο… Είναι νέο πολιτικό αίμα με παλιό μυαλό. Είναι αρχάρια, δεν ήταν έτοιμη να μιλήσει. Άλλαξε τη θέση της, αλλά έκανε μεγάλο ατόπημα… Μας άδειασε εμάς που την πιστεύαμε. Νιώθω εκτεθειμένη».
Η Σοφία Μουτίδου κατέθεσε την πιο σκληρή κριτική, χαρακτηρίζοντας την αρχική δήλωση «βαθιά επικίνδυνη»: «Δεν κατάλαβα πότε έγιναν οι εκτρώσεις θέμα δημόσιας διαβούλευσης. Είναι σαν να ρωτάμε αν ένα συνταγματικό δικαίωμα θα κριθεί ξανά. Είναι κατοχυρωμένο, εξασφαλισμένο κι αποκτημένο με αληθινό αγώνα. Το ότι την πήρε μετά πίσω είναι εις διπλούν επικίνδυνη. Είδε την κοινή γνώμη. Εμένα θα μου άρεσε η σταθερότητα».
Τι δήλωσε η Μαρία Καρυστιανού
Θυμίζουμε πως η Μαρία Καρυστιανού δήλωσε μεταξύ άλλων: «Υπάρχει μια ιδιαιτερότητα στο θέμα των αμβλώσεων γιατί αφορά τα δικαιώματα της γυναίκας, δικό της είναι το σώμα, αλλά και τα δικαιώματα του εμβρύου. Εγώ είμαι παιδίατρος και διχάζομαι, δεν μπορώ να τα ιεραρχήσω.
Μια γυναίκα μπορεί να αποφασίσει βεβαίως για το σώμα της, όμως στην περίπτωση των αμβλώσεων υπάρχει ένα άλλο ηθικό θέμα που είναι πολύ σημαντικό για μένα. Δεν έχει σημασία τι λέω εγώ ή τι πιστεύετε εσείς. Στη δημόσια διαβούλευση η πλειοψηφία, οι περισσότεροι θα έχουν καλύτερη άποψη και γνώμη και είναι πιο δημοκρατικό. Μιλάμε για μια ζωή που μόλις γεννάται. Η επιστήμη μου με έχει βάλει σε μια θέση να τα βλέπω τα πράγματα φροντίζοντας και τη ζωή που μόλις έχει δημιουργηθεί, κατανοώντας πλήρως και το δικαίωμα της γυναίκας».