Όταν χάνουμε έναν αγαπημένο άνθρωπο, η πιο δύσκολη στιγμή έρχεται όταν πρέπει να αγγίξουμε ή να τακτοποιήσουμε τα προσωπικά του αντικείμενα.
Τα ρούχα του, το άρωμά του, τα μικρά καθημερινά του πράγματα κουβαλούν την παρουσία και την ενέργειά του — κι εκεί κρύβεται ένας συμβολισμός που πολλοί παραβλέπουν.
Σύμφωνα με παραδόσεις αλλά και ψυχολογικές προσεγγίσεις, υπάρχουν τέσσερα πράγματα που δεν πρέπει ποτέ να πετάξουμε από την ντουλάπα ενός ανθρώπου αμέσως μετά την κηδεία. Όχι από δεισιδαιμονία, αλλά γιατί έχουν βαθύτερη συναισθηματική, ενεργειακή και συμβολική αξία.
1. Το ρούχο που φορούσε συχνότερα
Μπορεί να είναι ένα πουκάμισο, μια μπλούζα ή ένα πανωφόρι. Αυτό το ρούχο έχει «κρατήσει» τη μυρωδιά και την αύρα του. Οι ψυχολόγοι λένε πως λειτουργεί θεραπευτικά: βοηθά στην αποδοχή της απώλειας και στη σταδιακή μετάβαση. Πολλοί κρατούν αυτό το ρούχο ως ένα είδος «συναισθηματικού αγκιστριού» μέχρι να νιώσουν έτοιμοι να προχωρήσουν.
2. Το ρούχο που φορούσε σε σημαντικές στιγμές
Ένα ρούχο από μια γιορτή, μια βάπτιση, ένα γάμο ή μια επέτειο. Αυτά τα ενδύματα δεν είναι απλώς υφάσματα· είναι αναμνήσεις. Συμβολίζουν χαρές, χαμόγελα και στιγμές ζωής. Φυλάξτε τα με προσοχή, ίσως σε ένα κουτί μαζί με φωτογραφίες ή σημειώματα — είναι ένας τρόπος να διατηρηθεί η μνήμη ζωντανή με αγάπη, όχι με λύπη.
3. Το αγαπημένο τους άρωμα ή μαντήλι
Ακόμη κι αν δεν πρόκειται για ρούχο, συνήθως υπάρχει κάτι στην ντουλάπα που αποπνέει τη χαρακτηριστική μυρωδιά τους: ένα άρωμα, ένα φουλάρι, ένα κασκόλ. Η όσφρηση έχει άμεση σύνδεση με τη μνήμη και την ψυχή· ένα απλό μαντήλι μπορεί να φέρει πίσω χίλιες εικόνες.
4. Ένα ρούχο που δεν πρόλαβαν να φορέσουν
Ίσως κάτι καινούργιο, ακόμη με το καρτελάκι του. Μην το πετάξετε. Για πολλούς, συμβολίζει τα «ανεκπλήρωτα» σχέδια και όνειρα. Αντί να το δώσετε, μπορείτε να το φυλάξετε ως υπενθύμιση της συνέχειας: ότι η ζωή συνεχίζεται, αλλά η παρουσία του αγαπημένου σας παραμένει μέρος αυτής.
Ένα τελευταίο μήνυμα
Το να τακτοποιούμε τα ρούχα κάποιου που «έφυγε» δεν είναι απλή πράξη – είναι τελετουργικό αποχαιρετισμού. Κρατώντας ορισμένα αντικείμενα, δεν «δένεστε» με το παρελθόν· κρατάτε ζωντανή τη μνήμη με σεβασμό, αγάπη και ευγνωμοσύνη.
Μερικές φορές, τα πιο μικρά πράγματα —μια μπλούζα, ένα φουλάρι, ένα άρωμα— είναι αυτά που φυλάνε μέσα τους τις πιο μεγάλες αγάπες.
Ράμα: «Δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού»
Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα.
Μετά την κατακραυγή και το διπλωματικό «μούδιασμα» που προκάλεσαν οι δηλώσεις του στο Αμπού Ντάμπι, ο Αλβανός Πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, επιχείρησε σήμερα να μαζέψει τα ασυμμάζευτα. Με μια μακροσκελή ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα, ο Έντι Ράμα προσπάθησε να αναδιπλωθεί, υποστηρίζοντας ότι όσα είπε στον ελληνοαμερικανό δημοσιογράφο Τζον Ντεφτέριος δεν ήταν τίποτα περισσότερο από… «φιλικό χιούμορ».
Δείτε το βίντεο:
Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα. Αντί όμως για μια ειλικρινή συγγνώμη, επέλεξε εκ νέου την οδό της επίθεσης προς τα μέσα ενημέρωσης, κατηγορώντας τα ελληνικά media και τους πολιτικούς για «εθνικιστικό πάθος» και αποσπασματική παρουσίαση των λεγομένων του.
Προτεινόμενο Άρθρο
Ραγδαία εξέλιξη με την υγεία της Σίας Κοσιώνη
Σύμφωνα με τον Αλβανό Πρωθυπουργό, οι ειρωνείες περί «μονοπωλίου στη φιλοσοφία» και οι αιχμές για τα «τρία μηδενικά» των Ελλήνων ήταν απλώς αστεϊσμοί που μετατράπηκαν σε «δημόσια πολεμική» από την ελληνική πλευρά.
Ο θαυμασμός για τον Πλάτωνα και ο «ειδικός σεβασμός» στον Μητσοτάκη
Σε μια στροφή 180 μοιρών —τουλάχιστον στα λόγια— ο κ. Ράμα έσπευσε να διαβεβαιώσει πως δεν αμφισβητεί την ελληνικότητα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, χαρακτηρίζοντας την Αρχαία Ελλάδα ως το «λίκνο του ευρωπαϊκού πολιτισμού».
Επιθυμώντας προφανώς να χαμηλώσει τους τόνους σε κυβερνητικό επίπεδο, μίλησε για «αδελφική» σχέση των δύο λαών και εξέφρασε «ειδικό σεβασμό» προς τον Έλληνα Πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη. Η κίνηση αυτή ερμηνεύεται από αναλυτές ως μια προσπάθεια να περιορίσει τη ζημιά που προκάλεσε η απρόκλητη επιθετικότητά του σε ένα διεθνές ακροατήριο.
Δείτε το βίντεο:
Το «δηλητήριο» στην ουρά της ανάρτησης
Ωστόσο, ο Έντι Ράμα δεν θα ήταν ο εαυτός του αν δεν έκλεινε την παρέμβασή του με μια νέα δόση ειρωνείας, αποδεικνύοντας ότι η αναδίπλωσή του είναι μάλλον προσχηματική.
Στο κλείσιμο της ανάρτησής του, σημείωσε με νόημα πως δεν μπορεί να θεωρεί απογόνους του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη όσους «γράφουν και μιλούν ελληνικά με εθνικιστικό πάθος». Με αυτή τη φράση, ο Αλβανός ηγέτης επέλεξε να συντηρήσει την ένταση, αφήνοντας να εννοηθεί πως ο ίδιος παραμένει ο κριτής του ποιος δικαιούται να φέρει την κληρονομιά του ελληνικού πολιτισμού.
Άτυπη μετάφραση:
«Είμαι έκπληκτος από την αντίδραση ορισμένων μέσων ενημέρωσης στην Αθήνα και ορισμένων κουρασμένων Ελλήνων πολιτικών στον απολύτως αμερόληπτο, αλλά φιλικό και χιουμοριστικό τόνο της συνομιλίας μου με τον αξιότιμο δημοσιογράφο John Defterios στο πάνελ που διοργανώθηκε στο Συνέδριο για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη στο Αμπού Ντάμπι!
Είναι απίστευτο ότι μια φράση που ειπώθηκε για πλάκα μπορεί να βγει εντελώς από το πλαίσιο της και να μετατραπεί σε δημόσια διαμάχη που τροφοδοτείται από εθνικιστικό πάθος, κάτι που, δυστυχώς, συμβαίνει συχνά στα αθηναϊκά μέσα ενημέρωσης!
Αλλά διαβεβαιώνω όλους όσους ανησυχούν και αισθάνονται προσβεβλημένοι ότι δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού. ότι η ελληνική κουλτούρα αξίζει μόνο θαυμασμό, όχι μόνο για τους φιλοσόφους της αρχαιότητας, αλλά και για τους ποιητές, τους συγγραφείς, τους κινηματογραφιστές και τη μουσική που έχει δώσει στην ανθρωπότητα ότι η Ελλάδα είναι μια χώρα για την οποία τρέφω τα πιο θετικά συναισθήματα, ότι ο ελληνικός λαός είναι, για μένα, ένας αναντικατάστατος γείτονας και αδιαίρετος αδελφός του αλβανικού λαού, και ότι τρέφω ιδιαίτερο σεβασμό για τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας 🇦🇱❤️🇬🇷
Έχουμε καταλάβει ο ένας τον άλλον; Ελπίζω ναι.
Αλλά, παρακαλώ, όσοι είναι αναστατωμένοι και προσβεβλημένοι από το χιούμορ μου, ας μην περιμένουν από μένα να θεωρήσω όποιον γράφει και μιλάει ελληνικά με το εθνικιστικό πάθος των προαναφερθέντων ως διάδοχο του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.🤷🏻♂️
Αυτό είναι όλο.»
