Αν έχετε παρατηρήσει ποτέ ότι τα ανδρικά και τα γυναικεία πουκάμισα δεν κουμπώνουν από την ίδια πλευρά, ίσως να νομίσατε ότι πρόκειται για κάτι τυχαίο.
Γιατί τα κουμπιά στα πουκάμισα
Στην πραγματικότητα, μόνο τυχαίο δεν είναι. Αυτή η μικρή λεπτομέρεια κρύβει μια συναρπαστική ιστορία που φτάνει αιώνες πίσω – σε μια εποχή που η ένδυση δεν ήταν απλώς μόδα, αλλά σήμα κατατεθέν πλούτου, κοινωνικής θέσης και πρακτικότητας.
Τα κουμπιά ως μεσαιωνικό σύμβολο κύρους
Στον 13ο αιώνα, τα κουμπιά δεν ήταν καθημερινά αντικείμενα. Πολύ πριν από το φτηνό πλαστικό και τη μαζική παραγωγή, τα κουμπιά ήταν πολυτελή αντικείμενα, φτιαγμένα από πολύτιμα μέταλλα, γυαλισμένα κοχύλια ή ακόμη και διακοσμημένα με μαργαριτάρια. Η χρήση τους ήταν προνόμιο των πλουσίων, και η ίδια η τοποθέτησή τους είχε συχνά νόημα.
Γιατί τα γυναικεία ρούχα κουμπώνουν αριστερά
Για τις γυναίκες υψηλής κοινωνικής τάξης, το ντύσιμο ήταν μια περίπλοκη τελετουργία. Πολυεπίπεδα φορέματα, σφιχτά κορδόνια και περίτεχνες λεπτομέρειες σήμαιναν ότι σπάνια ντύνονταν μόνες τους. Συνήθως τις βοηθούσαν καμαριέρες και συνοδοί, οι οποίες ήταν δεξιόχειρες.
Για να διευκολυνθεί η διαδικασία, οι ράφτες τοποθετούσαν τα κουμπιά στην αριστερή πλευρά. Έτσι, κοιτώντας κατά πρόσωπο την κυρία τους, οι υπηρέτριες μπορούσαν να κουμπώσουν το φόρεμα εύκολα και γρήγορα. Με τον καιρό, τα κουμπιά στα αριστερά έγιναν ένα κρυφό σημάδι προνομίου: η γυναίκα που τα φορούσε ήταν αρκετά πλούσια ώστε να έχει βοήθεια στο ντύσιμο.
Γιατί τα ανδρικά ρούχα κουμπώνουν δεξιά
Για τους άνδρες, η εξήγηση ήταν πιο πρακτική. Πολλοί κουβαλούσαν όπλα, συνήθως ένα σπαθί κρεμασμένο στο αριστερό τους ισχίο για εύκολη πρόσβαση με το δεξί χέρι. Ρούχα που κουμπώνουν δεξιά τους επέτρεπαν να κρατούν το σπαθί ελεύθερο, ενώ ρύθμιζαν το πανωφόρι τους με το άλλο χέρι.
Εξίσου σημαντικό: οι άνδρες συνήθως ντύνονταν μόνοι τους. Η τοποθέτηση των κουμπιών στη δεξιά πλευρά ταίριαζε στην πλειοψηφία που ήταν δεξιόχειρες.ω
Μια παράδοση που επιβίωσε στους αιώνες
Φτάνοντας στο σήμερα: τα σπαθιά είναι πια μουσειακά αντικείμενα και οι προσωπικές καμαριέρες σπάνιες. Θα περίμενε κανείς η διάκριση να έχει εξαφανιστεί – ωστόσο ο κανόνας παραμένει. Πολλοί οίκοι μόδας συνεχίζουν την παράδοση είτε ως φόρο τιμής στην ιστορία είτε απλώς ως έναν τρόπο διάκρισης μεταξύ ανδρικών και γυναικείων σειρών στα καταστήματα.
Περισσότερο από μια σχεδιαστική λεπτομέρεια
Στην εποχή της unisex μόδας, ο παλιός κανόνας σιγά σιγά χάνεται, αλλά για πολλούς σχεδιαστές και λάτρεις της μόδας, η τοποθέτηση των κουμπιών παραμένει σύμβολο ταυτότητας και κληρονομιάς. Κάθε φορά που κουμπώνετε ένα πουκάμισο, συμμετέχετε σε ένα τελετουργικό που ξεκίνησε πριν από εκατοντάδες χρόνια, κουβαλώντας μαζί του ηχώ από κοινωνικά έθιμα που έχουν χαθεί αλλά παραμένουν ραμμένα στην καθημερινότητά μας.
Ράμα: «Δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού»
Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα.
Μετά την κατακραυγή και το διπλωματικό «μούδιασμα» που προκάλεσαν οι δηλώσεις του στο Αμπού Ντάμπι, ο Αλβανός Πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, επιχείρησε σήμερα να μαζέψει τα ασυμμάζευτα. Με μια μακροσκελή ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα, ο Έντι Ράμα προσπάθησε να αναδιπλωθεί, υποστηρίζοντας ότι όσα είπε στον ελληνοαμερικανό δημοσιογράφο Τζον Ντεφτέριος δεν ήταν τίποτα περισσότερο από… «φιλικό χιούμορ».
Δείτε το βίντεο:
Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα. Αντί όμως για μια ειλικρινή συγγνώμη, επέλεξε εκ νέου την οδό της επίθεσης προς τα μέσα ενημέρωσης, κατηγορώντας τα ελληνικά media και τους πολιτικούς για «εθνικιστικό πάθος» και αποσπασματική παρουσίαση των λεγομένων του.
Σύμφωνα με τον Αλβανό Πρωθυπουργό, οι ειρωνείες περί «μονοπωλίου στη φιλοσοφία» και οι αιχμές για τα «τρία μηδενικά» των Ελλήνων ήταν απλώς αστεϊσμοί που μετατράπηκαν σε «δημόσια πολεμική» από την ελληνική πλευρά.
Προτεινόμενο Άρθρο
ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΤΡΑΜΠ
Ο θαυμασμός για τον Πλάτωνα και ο «ειδικός σεβασμός» στον Μητσοτάκη
Σε μια στροφή 180 μοιρών —τουλάχιστον στα λόγια— ο κ. Ράμα έσπευσε να διαβεβαιώσει πως δεν αμφισβητεί την ελληνικότητα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, χαρακτηρίζοντας την Αρχαία Ελλάδα ως το «λίκνο του ευρωπαϊκού πολιτισμού».
Επιθυμώντας προφανώς να χαμηλώσει τους τόνους σε κυβερνητικό επίπεδο, μίλησε για «αδελφική» σχέση των δύο λαών και εξέφρασε «ειδικό σεβασμό» προς τον Έλληνα Πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη. Η κίνηση αυτή ερμηνεύεται από αναλυτές ως μια προσπάθεια να περιορίσει τη ζημιά που προκάλεσε η απρόκλητη επιθετικότητά του σε ένα διεθνές ακροατήριο.
Δείτε το βίντεο:
Το «δηλητήριο» στην ουρά της ανάρτησης
Ωστόσο, ο Έντι Ράμα δεν θα ήταν ο εαυτός του αν δεν έκλεινε την παρέμβασή του με μια νέα δόση ειρωνείας, αποδεικνύοντας ότι η αναδίπλωσή του είναι μάλλον προσχηματική.
Στο κλείσιμο της ανάρτησής του, σημείωσε με νόημα πως δεν μπορεί να θεωρεί απογόνους του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη όσους «γράφουν και μιλούν ελληνικά με εθνικιστικό πάθος». Με αυτή τη φράση, ο Αλβανός ηγέτης επέλεξε να συντηρήσει την ένταση, αφήνοντας να εννοηθεί πως ο ίδιος παραμένει ο κριτής του ποιος δικαιούται να φέρει την κληρονομιά του ελληνικού πολιτισμού.
Άτυπη μετάφραση:
«Είμαι έκπληκτος από την αντίδραση ορισμένων μέσων ενημέρωσης στην Αθήνα και ορισμένων κουρασμένων Ελλήνων πολιτικών στον απολύτως αμερόληπτο, αλλά φιλικό και χιουμοριστικό τόνο της συνομιλίας μου με τον αξιότιμο δημοσιογράφο John Defterios στο πάνελ που διοργανώθηκε στο Συνέδριο για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη στο Αμπού Ντάμπι!
Είναι απίστευτο ότι μια φράση που ειπώθηκε για πλάκα μπορεί να βγει εντελώς από το πλαίσιο της και να μετατραπεί σε δημόσια διαμάχη που τροφοδοτείται από εθνικιστικό πάθος, κάτι που, δυστυχώς, συμβαίνει συχνά στα αθηναϊκά μέσα ενημέρωσης!
Αλλά διαβεβαιώνω όλους όσους ανησυχούν και αισθάνονται προσβεβλημένοι ότι δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού. ότι η ελληνική κουλτούρα αξίζει μόνο θαυμασμό, όχι μόνο για τους φιλοσόφους της αρχαιότητας, αλλά και για τους ποιητές, τους συγγραφείς, τους κινηματογραφιστές και τη μουσική που έχει δώσει στην ανθρωπότητα ότι η Ελλάδα είναι μια χώρα για την οποία τρέφω τα πιο θετικά συναισθήματα, ότι ο ελληνικός λαός είναι, για μένα, ένας αναντικατάστατος γείτονας και αδιαίρετος αδελφός του αλβανικού λαού, και ότι τρέφω ιδιαίτερο σεβασμό για τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας 🇦🇱❤️🇬🇷
Έχουμε καταλάβει ο ένας τον άλλον; Ελπίζω ναι.
Αλλά, παρακαλώ, όσοι είναι αναστατωμένοι και προσβεβλημένοι από το χιούμορ μου, ας μην περιμένουν από μένα να θεωρήσω όποιον γράφει και μιλάει ελληνικά με το εθνικιστικό πάθος των προαναφερθέντων ως διάδοχο του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.🤷🏻♂️
Αυτό είναι όλο.»
