Σάλoς με την δήλωση Γιώργου Λιάγκα εναντίον Μαρίας Καρυστιανού: «Κοιτάξτε τι έκανε η παμπόνηρη…»
«Απευθύνεται από την άκρα δεξιά μέχρι την αριστερά – Είναι παμπονήρη»
Με ιδιαίτερη ένταση και αιχμηρούς χαρακτηρισμούς τοποθετήθηκε ο Γιώργος Λιάγκας σχετικά με την πολιτική παρουσία και τη δημόσια στάση της Μαρίας Καρυστιανού, προειδοποιώντας το κοινό για τις επερχόμενες πολιτικές εξελίξεις με την ίδρυση του κόμματός της.
Οι δηλώσεις Λιάγκα για την Καρυστιανού
«Είναι δεδομένο ότι θα ψηφίσουν την Καρυστιανού και καλά θα κάνουν. Την βλέπω να αναδεικνύεται ακόμα και δεύτερο κόμμα. Όμως, μην πείτε μετά ότι ένας Λιάγκας τα έλεγε και δεν ξέρατε τι ψηφίζατε. Η κυρία Καρυστιανού λέει πολλά», ανέφερε χαρακτηριστικά ο παρουσιαστής, δίνοντας το στίγμα της κριτικής του.
Συνεχίζοντας την ανάλυσή του για την απήχηση της πρώην προέδρου του Συλλόγου Συγγενών Θυμάτων Τεμπών, ο Γιώργος Λιάγκας σχολίασε τη στάση των ψηφοφόρων από όλο το πολιτικό φάσμα: «Όλοι οι “δεξιούληδες” λένε “μπράβο, επιτέλους τα λέει”. Όλοι. Και την επόμενη μέρα, εκείνη υποστηρίζει ότι δεν τα είπε έτσι. Από την άλλη, οι αριστεροί διατείνονται ότι της επιτίθενται άδικα και πως η αντίδραση απέναντί της ήταν υπερβολική. Υπάρχει, όμως, μέτρο σε αυτό;»
Ο παρουσιαστής δεν δίστασε να πάρει θέση και για τις πρόσφατες λεκτικές επιθέσεις που δέχθηκε η Μαρία Καρυστιανού, σημειώνοντας: «Για μένα, μια χαρά ήταν η αντίδραση στα λεγόμενά της. “Μαλακά” της τα είπανε. Και τι έκανε η “παμπονήρη” Καρυστιανού; Κατάφερε να παίζει ταυτόχρονα και με το δεξιό, το ακροδεξιό, αλλά και με το αριστερό ακροατήριο».
Τι είπε η Καρυστιανού για τις αμβλώσεις
Για την ταυτότητα, την ιδεολογία του νέου κόμματος και τις προτεραιότητες που θα θέσει, μίλησε η Μαρία Καρυστιανού σε τηλεοπτική της συνέντευξη στο Open. Ερωτηθείσα για το ζήτημα των αμβλώσεων, η ίδια τόνισε ότι πρόκειται για ένα θέμα στο οποίο, όπως είπε, τον τελικό λόγο θα πρέπει να έχει η κοινωνία.
«Επειδή σέβομαι την ελεύθερη βούληση και είναι συνταγματικά κατοχυρωμένη, θεωρώ ότι είναι ένα θέμα δημόσιας διαβούλευσης, ας αποφασίσει η κοινωνία τι θα ήθελε να γίνει. Υπάρχει μια ιδιαιτερότητα στο θέμα, γιατί αφορά τα δικαιώματα της γυναίκας, αλλά και του εμβρύου. Επειδή είμαι και παιδίατρος, λόγω της επιστήμης μου, διχάζομαι στο ποια δικαιώματα πρέπει να είναι παραπάνω, δεν μπορώ να τα ιεραρχήσω», ανέφερε αρχικά.
Στη συνέχεια πρόσθεσε: «Μια γυναίκα μπορεί να αποφασίσει για το σώμα της, το θέμα είναι ότι στην περίπτωση των αμβλώσεων υπάρχει κι ένα άλλο ηθικό θέμα που για μένα είναι πολύ σημαντικό. Το θέμα δεν είναι τι πιστεύω εγώ ή εσείς, γι’ αυτό λέω για δημόσια διαβούλευση, είναι πιο δημοκρατικό, γιατί μιλάμε για μια ζωή που τώρα γεννάται».
Απαντώντας στο ερώτημα αν είναι κατ’ αρχήν αντίθετη στις αμβλώσεις, η κ. Καρυστιανού επισήμανε: «Η επιστήμη μου με έχει βάλει σε μια θέση φροντίζοντας και για μια ζωή που έχει δημιουργηθεί, κατανοώντας ωστόσο και το θέμα μιας γυναίκας αν θέλει να τεκνοποιήσει».
Προτεινόμενο Άρθρο
Έκτακτο – Ελλάδα: Αιματηρό επεισόδιο σε καφενείο!
Όπως εξήγησε, «από τη στιγμή που στους 3 μήνες χτυπάει η καρδιά του παιδιού, θεωρείται μια ζωή που έχει γεννηθεί», ενώ πρόσθεσε ότι «ακόμα και μετά από κάποιες εβδομάδες, όταν γεννώνται πρόωρα τα παιδιά ακόμα και με καισαρική για διάφορους λόγους, επιβιώνουν». Κλείνοντας, υπογράμμισε: «Το γνωρίζω ότι έχουν νομιμοποιηθεί οι αμβλώσεις αλλά μιλάω για το ηθικό θέμα. Θέματα που μπορούν να αφορούν πώς λειτουργία η κοινωνία μας, πρέπει να λύνονται με δημόσια διαβούλευση».
Γερόντισσα Ακυλίνα από τη Συρία: Ποια είναι η μοναχή που «καθοδηγεί» τη Μαρία Καρυστιανού – «Έχω μια ηγουμένη σε ένα ορθόδοξο μοναστήρι»
Ποια είναι η ερημίτισσα γερόντισσα Ακυλίνα από τη Συρία, η οποία μιλά αραμαϊκά και είχε καθοριστικό ρόλο στις αποφάσεις της Μαρίας Καρυστιανού
Ιδιαίτερα στενή φαίνεται πως είναι η σχέση της Μαρίας Καρυστιανού με τη θρησκεία, καθώς τόσο εκείνη όσο και η δικηγόρος της, Μαρία Γρατσία, προχωρούν συχνά σε εκκλησιαστικές αναφορές.
Ειδικότερα, η κυρία Καρυστιανού, απαντώντας στις αναφορές του κ. Καραχάλιου περί ύπαρξης μιας γερόντισσας που καθοδηγεί τις πολιτικές της διεργασίες, παραδέχθηκε ότι «έχω έναν πνευματικό. Η σχέση μου με την Εκκλησία δεν ήταν πολύ στενή, αλλά μετά τον χαμό της κόρης μου στράφηκα προς τον Θεό, για να σταθώ στα πόδια μου και να μην τρελαθώ. Έχω μια ηγουμένη σε ένα ορθόδοξο μοναστήρι».
Γερόντισσα Ακυλίνα: Ποια είναι η ερημίτισσα από τη Συρία που καθοδηγεί τη Μαρία Καρυστιανού – Το ρεπορτάζ των “Παραπολιτικών”
Σύμφωνα με τον κ. Καραχάλιο, η «ερημίτισσα γερόντισσα από τη Συρία που μιλά αραμαϊκά» είχε καθοριστικό ρόλο στις αποφάσεις της Μαρίας Καρυστιανού. Το ρεπορτάζ των «Παραπολιτικών» έφτασε μέχρι τα ορθόδοξα μοναστήρια της Δαμασκού, αξιοποιώντας μια πληροφορία πως πρόκειται για μια μοναχή στη Μονή της Αγίας Θέκλας στο ορεινό χωριό Μααλούλα. Εκεί, οι περισσότεροι από τους κατοίκους είναι ελληνορθόδοξοι χριστιανοί και μιλούν αραμαϊκά, τη γλώσσα που μιλούσε ο Χριστός. Επίσης, εκκλησιαστικές ιστοσελίδες υποστήριζαν πως πρόκειται για τη γερόντισσα Ακυλίνα, μια μοναχή που ανήκει στη Μονή Παναγίας της Σαϊντανάγιας κοντά στη ∆αµασκό, µοναστήρι που ήταν για χρόνια υπό την προστασία του έκπτωτου πρώην προέδρου της Συρίας Μπασάρ αλ Ασαντ, ο οποίος ανετράπη και «αυτοεξορίστηκε» στη φιλική για τον ίδιο Ρωσία. Η συγκεκριµένη µοναχή λέγεται πως έχει αρκετά πνευµατικά παιδιά στην Ελλάδα, ενώ στη χώρα µας βρίσκεται τακτικά λόγω προβληµάτων υγείας.
Εκτός όμως από τα παραπάνω, ο Ανδρέας Καραγιάννης, αρχισυντάκτης του ekklisiaonline.gr, είχε δηλώσει για τη Μαρία Καρυστιανού και τη σχέση της με τη θρησκεία τα εξής: «Είναι γεγονός ότι η Μαρία Καρυστιανού αλλά και η Μαρία Γρατσία είναι προσωπικότητες που έχουν πολύ έντονη θρησκευτικότητα. Και ειδικά η Μαρία Γρατσία είναι γνωστή από την εποχή από την οποία πολιτευόταν με το κόμμα Νίκη στην Α’ Αθηνών, όπου εκεί υπάρχει μια πάρα πολύ στενή σχέση με τη θρησκεία, με τους γέροντες. Οι συγκεκριμένοι άνθρωποι λένε πως ό,τι αποφάσεις λαμβάνουν, τις λαμβάνουν με βάση οδηγίες που παίρνουν από γέροντες στο Άγιον Όρος ή από τους πνευματικούς τους. Είναι ένας νέος τρόπος σκέψης και πολιτικών αποφάσεων. Ως επί το πλείστον, το περιβάλλον μιας συγκεκριμένης γερόντισσας, της γερόντισσας Ακυλίνας, απ’ τη Μονή Σεϊντανάγιας της Συρίας, διατείνεται ότι έχει δώσει πνευματικές κατευθύνσεις στο όλο, αν θέλετε, αυτό εγχείρημα κυρίως μέσω της κυρίας Γρατσία. Αυτό διατείνονται τα πνευματικά τέκνα της γερόντισσας Ακυλίνα. Να πούμε ότι το οξύμωρο το οποίο συμβαίνει είναι ότι η συγκεκριμένη γερόντισσα Ακυλίνα δεν είναι η ηγουμένη της Μονής Σεϊντανάγιας, ανήκει στο μοναχολόγιο της Ιεράς Μονής».
«Τον περισσότερο χρόνο τον περνάει εδώ, στην Ελλάδα. Έχει χιλιάδες πνευματικά παιδιά, κάνει ομιλίες μέσω Διαδικτύου στα αραμαϊκά, δεν μιλάει ελληνικά, άρα πάντα γίνονται μέσω μεταφραστή αυτές οι συνεννοήσεις και οι κατευθύνσεις που δίνει στα πνευματικά της τέκνα – όλες γίνονται μέσω μεταφραστή από ομιλίες στο Διαδίκτυο. Μένει στο Λαγονήσι, όπως πληροφορούμαστε, και ο λόγος για τον οποίο λείπει από τη Μονή Σεϊντανάγιας είναι ένα πρόβλημα υγείας το οποίο την ταλαιπωρεί τα τελευταία χρόνια και είναι απαραίτητο, όπως η ίδια λέει, να κάνει εγχειρήσεις εδώ στην Ελλάδα για τον λόγο αυτό».
