Τι προκάλεσε τον θάνατό τους

Σοκ και θλίψη προκάλεσε στα Τρίκαλα η είδηση πως μια μητέρα και ο γιος της βρέθηκαν νεκροί μέσα στο σπίτι τους, στην οδό Δραγούμη, το μεσημέρι του Σαββάτου (23/8). Οι γείτονες, που ανησύχησαν όταν δεν τους είδαν για ώρες, ειδοποίησαν τις Αρχές.

Η νεκροψία – νεκροτομή θα δώσει τις τελικές απαντήσεις

Οι πρώτες πληροφορίες από τις Αρχές αναφέρουν ότι, σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουν συλλεχθεί έως τώρα, ο θάνατός τους φαίνεται να οφείλεται σε παθολογικά αίτια, ενώ αποκλείεται το ενδεχόμενο εγκληματικής ενέργειας. Ωστόσο, για να διαπιστωθεί με ακρίβεια η αιτία θανάτου, οι σωροί μεταφέρθηκαν στην Ιατροδικαστική Υπηρεσία, όπου θα πραγματοποιηθεί νεκροψία – νεκροτομή.

Πώς σημειώθηκε η τραγωδία στα Τρίκαλα

Η τραγική είδηση έχει βυθίσει σε πένθος την τοπική κοινωνία, ενώ οι Αρχές ζητούν υπομονή από τους συγγενείς και τους κατοίκους μέχρι να ολοκληρωθεί η διαδικασία και να υπάρξουν επίσημα αποτελέσματα για τις συνθήκες που οδήγησαν στον ξαφνικό θάνατο της μητέρας και του γιου της.

Οι άνθρωποι που είναι καλόψυχοι αλλά δεν έχουν πολλούς φίλους συνήθως εμφανίζουν αυτές τις 9 συμπεριφορές

Συχνά θεωρούμε ότι οι καλοσυνάτοι άνθρωποι είναι «μαγνήτες της κοινωνικότητας».

Τους φανταζόμαστε περιτριγυρισμένους από φίλους, καλεσμένους παντού και συνεχώς μέσα στα γεγονότα. Στην πραγματικότητα όμως, μερικοί από τους πιο καλούς ανθρώπους είναι και οι πιο μοναχικοί. Ίσως γνωρίζετε κάποιον εξαιρετικά γενναιόδωρο, πράο και με υψηλή συναισθηματική νοημοσύνη, που όμως σπάνια εμφανίζεται σε μεγάλες παρέες ή σε κοινωνικές εκδηλώσεις. Αυτό γεννάει το ερώτημα: Γιατί ένας τόσο αυθεντικά καλός άνθρωπος να παραμελείται κοινωνικά;

Οι καλοσυνάτοι άνθρωποι έχουν συχνά χαρακτηριστικά που διακριτικά τους ξεχωρίζουν. Κινούνται με ένα επίπεδο συναισθηματικού βάθους που δεν «δένει» πάντα με τις καθημερινές κοινωνικές συνήθειες. Είναι πιο στοχευμένοι, πιο αυτοσυνείδητοι και λιγότερο πρόθυμοι για ρηχές επαφές. Η παρουσία τους δεν είναι θορυβώδης, αλλά είναι δυνατή. Φέρνουν γαλήνη, σκέψη και ενσυναίσθηση σε έναν χώρο, ενώ παράλληλα προστατεύουν τον εαυτό τους από τον συναισθηματικό θόρυβο, την εκμετάλλευση ή την αστάθεια. Αυτά τα χαρακτηριστικά δεν τους κάνουν πάντα «δημοφιλείς», αλλά τους κάνουν ουσιαστικούς.

Ας δούμε τα διακριτικά μοτίβα και τις συμπεριφορές που εμφανίζονται συχνά σε καλοσυνάτους ανθρώπους που διατηρούν μόνο λίγες στενές σχέσεις. Αν αναγνωρίζετε τον εαυτό σας ή κάποιον δικό σας σε αυτές τις περιγραφές, να ξέρετε ότι δεν είναι αδυναμία. Είναι μια ήσυχη δύναμη.

1. Είναι Καλοί Ακροατές, Όχι Δυνατοί Ομιλητές

Στις συζητήσεις, σπάνια μπαίνουν για να τραβήξουν την προσοχή. Δίνουν χώρο στους άλλους να μιλήσουν και πραγματικά ακούν. Όχι περιμένοντας απλώς τη στιγμή να πουν τη δική τους ιστορία, αλλά για να καταλάβουν τι λέγεται. Οι απαντήσεις τους είναι μετρημένες και στοχαστικές, όχι βιαστικές ή ιδιοτελείς. Αυτό τους κάνει υπέροχους συνομιλητές, αλλά συχνά αγνοούνται σε θορυβώδη και γρήγορα κοινωνικά περιβάλλοντα.

2. Αποφεύγουν το Κουτσομπολιό και τα Δράματα

Δεν βρίσκουν χαρά σε συζητήσεις που βασίζονται στο να μειώνουν άλλους, να κριτικάρουν φίλους ή να αναπαράγουν συγκρούσεις. Έτσι συχνά απομακρύνονται από παρέες όπου κυριαρχεί το δράμα. Για κάποιους αυτό φαίνεται σαν αδιαφορία, αλλά στην πραγματικότητα επιλέγουν την ηρεμία.

3. Θέτουν Ήσυχα Όρια

Η πραγματική καλοσύνη περιλαμβάνει και τον σεβασμό στον εαυτό. Δίνουν όταν μπορούν, αλλά δεν διστάζουν να πουν «όχι» όταν κάτι ξεπερνά τις γραμμές τους. Τα όριά τους είναι διακριτικά αλλά σταθερά. Δεν φωνάζουν, ούτε δικαιολογούνται∙ απλώς απομακρύνονται από ό,τι δεν τους ταιριάζει.

4. Έχουν Υπερβολική Ενσυναίσθηση

Νιώθουν βαθιά τα συναισθήματα των άλλων. Αν κάποιος κοντινός τους πονάει, κουβαλούν και εκείνοι αυτόν τον πόνο. Αυτό τους κάνει εξαιρετικά υποστηρικτικούς, αλλά και τους αφήνει εξαντλημένους. Για αυτό χρειάζονται συχνά χρόνο μόνοι τους για να επεξεργαστούν τα συναισθήματά τους.

5. Δεν Ζητούν Προσοχή ή Επικύρωση

Δεν νιώθουν την ανάγκη να προβάλλονται ή να αποζητούν επιβεβαίωση. Η αξία τους δεν εξαρτάται από τα «likes» ή τα κομπλιμέντα. Εμφανίζονται με ταπεινότητα και συνέπεια, όχι για το χειροκρότημα αλλά γιατί αυτό είναι το αληθινό τους «είναι».

6. Είναι Επιλεκτικοί με την Ενέργειά τους

Δεν είναι διαθέσιμοι για όλους. Δεν κυνηγούν κοινωνική αποδοχή, ούτε μαζεύουν φιλίες για το «φαίνεσθαι». Επενδύουν σε λίγες, αλλά πραγματικές σχέσεις.

7. Προσελκύουν Ανθρώπους που Παίρνουν Χωρίς να Δίνουν

Η καλοσύνη τους συχνά τραβάει άτομα που ζητούν αλλά δεν ανταποδίδουν. Σιγά-σιγά, μαθαίνουν να προστατεύονται. Δεν σταματούν να είναι καλοί, αλλά γίνονται πιο προσεκτικοί στο πού δίνουν την ενέργειά τους.

8. Εκτιμούν τις Σχέσεις Ένας-Προς-Έναν

Δεν αγαπούν τα μεγάλα πλήθη ή τις επιφανειακές κουβέντες. Ανθίζουν σε προσωπικές, ειλικρινείς συζητήσεις. Μια αληθινή κουβέντα για αυτούς αξίζει περισσότερο από μια ολόκληρη βραδιά έξω.

9. Προτιμούν τη Μοναξιά από το Ψεύτικο

Δεν θα υποκριθούν για να κερδίσουν κοινωνική εύνοια. Αν κάτι δεν είναι αυθεντικό, το αποφεύγουν χωρίς ενοχές. Μπορεί να φαίνονται αποστασιοποιημένοι, αλλά στην πραγματικότητα ζουν σε αρμονία με τις αξίες τους.

Θυμήσου τι έχει σημασία

Η καλοσύνη και η κοινωνικότητα δεν πάνε πάντα μαζί. Για μερικούς, όσο πιο ειλικρινείς και συναισθηματικά ώριμοι είναι, τόσο λιγότερες φιλίες διατηρούν. Αυτό δεν είναι αδυναμία∙ είναι επιλογή.

Οι εννέα συμπεριφορές που περιγράφηκαν δεν είναι σημάδια απόρριψης ή αποτυχίας. Είναι το αποτέλεσμα ανθρώπων που έδωσαν πολλά, ένιωσαν βαθιά και έμαθαν πού να τραβούν τη γραμμή. Ίσως να μην περιβάλλονται από πλήθη, αλλά αποπνέουν μια ήσυχη δύναμη.

Αν βλέπεις τον εαυτό σου σε αυτή τη λίστα, να θυμάσαι ότι η καλοσύνη σου έχει αξία – ακόμα κι αν δεν αναγνωρίζεται πάντα. Κι αν γνωρίζεις κάποιον τέτοιον άνθρωπο, μην μπερδέψεις τη σιωπή του με αδιαφορία. Μπορεί να βρίσκεσαι μπροστά σε έναν από τους σπανιότερους τύπους ανθρώπων: κάποιον που είναι καλοσυνάτος από φύση, επιλεκτικός με σοφία και αρκετά ειλικρινής ώστε να διαλέγει την ειρήνη αντί για τη δημοφιλία.

Ράμα: «Δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού»

Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα.
Μετά την κατακραυγή και το διπλωματικό «μούδιασμα» που προκάλεσαν οι δηλώσεις του στο Αμπού Ντάμπι, ο Αλβανός Πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, επιχείρησε σήμερα να μαζέψει τα ασυμμάζευτα. Με μια μακροσκελή ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα, ο Έντι Ράμα προσπάθησε να αναδιπλωθεί, υποστηρίζοντας ότι όσα είπε στον ελληνοαμερικανό δημοσιογράφο Τζον Ντεφτέριος δεν ήταν τίποτα περισσότερο από… «φιλικό χιούμορ».

Δείτε το βίντεο:

Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα. Αντί όμως για μια ειλικρινή συγγνώμη, επέλεξε εκ νέου την οδό της επίθεσης προς τα μέσα ενημέρωσης, κατηγορώντας τα ελληνικά media και τους πολιτικούς για «εθνικιστικό πάθος» και αποσπασματική παρουσίαση των λεγομένων του.

Σύμφωνα με τον Αλβανό Πρωθυπουργό, οι ειρωνείες περί «μονοπωλίου στη φιλοσοφία» και οι αιχμές για τα «τρία μηδενικά» των Ελλήνων ήταν απλώς αστεϊσμοί που μετατράπηκαν σε «δημόσια πολεμική» από την ελληνική πλευρά.

Ο θαυμασμός για τον Πλάτωνα και ο «ειδικός σεβασμός» στον Μητσοτάκη
Σε μια στροφή 180 μοιρών —τουλάχιστον στα λόγια— ο κ. Ράμα έσπευσε να διαβεβαιώσει πως δεν αμφισβητεί την ελληνικότητα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, χαρακτηρίζοντας την Αρχαία Ελλάδα ως το «λίκνο του ευρωπαϊκού πολιτισμού».

Επιθυμώντας προφανώς να χαμηλώσει τους τόνους σε κυβερνητικό επίπεδο, μίλησε για «αδελφική» σχέση των δύο λαών και εξέφρασε «ειδικό σεβασμό» προς τον Έλληνα Πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη. Η κίνηση αυτή ερμηνεύεται από αναλυτές ως μια προσπάθεια να περιορίσει τη ζημιά που προκάλεσε η απρόκλητη επιθετικότητά του σε ένα διεθνές ακροατήριο.

Δείτε το βίντεο:

Το «δηλητήριο» στην ουρά της ανάρτησης
Ωστόσο, ο Έντι Ράμα δεν θα ήταν ο εαυτός του αν δεν έκλεινε την παρέμβασή του με μια νέα δόση ειρωνείας, αποδεικνύοντας ότι η αναδίπλωσή του είναι μάλλον προσχηματική.

Στο κλείσιμο της ανάρτησής του, σημείωσε με νόημα πως δεν μπορεί να θεωρεί απογόνους του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη όσους «γράφουν και μιλούν ελληνικά με εθνικιστικό πάθος». Με αυτή τη φράση, ο Αλβανός ηγέτης επέλεξε να συντηρήσει την ένταση, αφήνοντας να εννοηθεί πως ο ίδιος παραμένει ο κριτής του ποιος δικαιούται να φέρει την κληρονομιά του ελληνικού πολιτισμού.

Άτυπη μετάφραση:

«Είμαι έκπληκτος από την αντίδραση ορισμένων μέσων ενημέρωσης στην Αθήνα και ορισμένων κουρασμένων Ελλήνων πολιτικών στον απολύτως αμερόληπτο, αλλά φιλικό και χιουμοριστικό τόνο της συνομιλίας μου με τον αξιότιμο δημοσιογράφο John Defterios στο πάνελ που διοργανώθηκε στο Συνέδριο για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη στο Αμπού Ντάμπι!

Είναι απίστευτο ότι μια φράση που ειπώθηκε για πλάκα μπορεί να βγει εντελώς από το πλαίσιο της και να μετατραπεί σε δημόσια διαμάχη που τροφοδοτείται από εθνικιστικό πάθος, κάτι που, δυστυχώς, συμβαίνει συχνά στα αθηναϊκά μέσα ενημέρωσης!

Αλλά διαβεβαιώνω όλους όσους ανησυχούν και αισθάνονται προσβεβλημένοι ότι δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού. ότι η ελληνική κουλτούρα αξίζει μόνο θαυμασμό, όχι μόνο για τους φιλοσόφους της αρχαιότητας, αλλά και για τους ποιητές, τους συγγραφείς, τους κινηματογραφιστές και τη μουσική που έχει δώσει στην ανθρωπότητα ότι η Ελλάδα είναι μια χώρα για την οποία τρέφω τα πιο θετικά συναισθήματα, ότι ο ελληνικός λαός είναι, για μένα, ένας αναντικατάστατος γείτονας και αδιαίρετος αδελφός του αλβανικού λαού, και ότι τρέφω ιδιαίτερο σεβασμό για τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας 🇦🇱❤️🇬🇷

Έχουμε καταλάβει ο ένας τον άλλον; Ελπίζω ναι.

Αλλά, παρακαλώ, όσοι είναι αναστατωμένοι και προσβεβλημένοι από το χιούμορ μου, ας μην περιμένουν από μένα να θεωρήσω όποιον γράφει και μιλάει ελληνικά με το εθνικιστικό πάθος των προαναφερθέντων ως διάδοχο του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.🤷🏻‍♂️

Αυτό είναι όλο.»

Ειδήσεις σήμερα