Μια νύχτα μόνο: Ο Οδυσσέας κλέβει την Αρετή

Ο Οδυσσέας, όπως θα δούμε στην συνέχεια της σειράς Μία νύχτα μόνο, κλέβει την Αρετή από τα χέρια του Σταύρου και ο τελευταίος γίνεται έξαλλος.

Μια νύχτα μόνο: Ο Σταύρος καταβάλλει τεράστια προσπάθεια για να προσεγγίσει την Αρετή. Ο Οδυσσέας, όμως, είναι αποφασισμένος να την κάνει δική του, αδιαφορώντας για τα συναισθήματα του ξάδερφου του. Έτσι, θα τον δούμε να του κλέβει την γυναίκα μέσα από τα χέρια και να ξεσπάει πόλεμος ανάμεσα τους.

Ο Σταύρος κάνει ένα δώρο στην Αρετή, αλλά εκείνη συγκινείται βαθιά όταν ο Οδυσσέας της ανοίγει την καρδιά του κι έρχονται κοντά, όπως θα δούμε στο ”Μια νύχτα μόνο”.

Η πρόταση γάμου που της κάνει έρχεται σαν κύμα αλήθειας και ευαισθησίας για την Αρετή και ο Οδυσσέας δείχνει πια, τα πραγματικά του συναισθήματα για την Αρετή. Της μιλάει με τρυφερότητα και η Αρετή δεν μπορεί να αντισταθεί.

Τα νέα όμως φτάνουν και στα αυτιά του Σταύρου, ο οποίος χάνει τη γη κάτω από τα πόδια του κι αισθάνεται πως ο Οδυσσέας του κλέβει την Αρετή, μεσα από τα χέρια. Πιάνει τον Οδυσσέα, και του λέει σύμφωνα με το Τηλέραμα, πως αν η Αρετή αρνηθεί την πρόταση που της έκανε, θα την διεκδικήσει με κάθε τρόπο.

Η επαγγελματική πρόταση που κάνει ο Σταύρος στην Αρετή, ανεβάζει περισσότερο τις εντάσεις, ενώ και η Ελένη έρχεται σε δύσκολη θέση, καθώς νιώθει να μην ανήκει πουθενά, και ό,τι βήμα κάνει, την σπρώχνει πίσω.

Η Αρετή προσπαθεί να καταλάβει ποια θέση πρέπει να πάρει, ενώ η εξαφάνιση της Τάνιας και του Πετράκη, στα επόμενα επεισόδια στο “Μια νύχτα μόνο” θα την σοκάρει και θα την οδηγήσει στην αγκαλιά του Οδυσσέα. Ο Πετράκης έρχεται κοντά με τον Οδυσσέα και ο Σταύρος καθημερινά βυθίζεται στα συναισθήματά του.

Ράμα: «Δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού»

Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα.
Μετά την κατακραυγή και το διπλωματικό «μούδιασμα» που προκάλεσαν οι δηλώσεις του στο Αμπού Ντάμπι, ο Αλβανός Πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, επιχείρησε σήμερα να μαζέψει τα ασυμμάζευτα. Με μια μακροσκελή ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα, ο Έντι Ράμα προσπάθησε να αναδιπλωθεί, υποστηρίζοντας ότι όσα είπε στον ελληνοαμερικανό δημοσιογράφο Τζον Ντεφτέριος δεν ήταν τίποτα περισσότερο από… «φιλικό χιούμορ».

Δείτε το βίντεο:

Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα. Αντί όμως για μια ειλικρινή συγγνώμη, επέλεξε εκ νέου την οδό της επίθεσης προς τα μέσα ενημέρωσης, κατηγορώντας τα ελληνικά media και τους πολιτικούς για «εθνικιστικό πάθος» και αποσπασματική παρουσίαση των λεγομένων του.

Σύμφωνα με τον Αλβανό Πρωθυπουργό, οι ειρωνείες περί «μονοπωλίου στη φιλοσοφία» και οι αιχμές για τα «τρία μηδενικά» των Ελλήνων ήταν απλώς αστεϊσμοί που μετατράπηκαν σε «δημόσια πολεμική» από την ελληνική πλευρά.

Ο θαυμασμός για τον Πλάτωνα και ο «ειδικός σεβασμός» στον Μητσοτάκη
Σε μια στροφή 180 μοιρών —τουλάχιστον στα λόγια— ο κ. Ράμα έσπευσε να διαβεβαιώσει πως δεν αμφισβητεί την ελληνικότητα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, χαρακτηρίζοντας την Αρχαία Ελλάδα ως το «λίκνο του ευρωπαϊκού πολιτισμού».

Επιθυμώντας προφανώς να χαμηλώσει τους τόνους σε κυβερνητικό επίπεδο, μίλησε για «αδελφική» σχέση των δύο λαών και εξέφρασε «ειδικό σεβασμό» προς τον Έλληνα Πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη. Η κίνηση αυτή ερμηνεύεται από αναλυτές ως μια προσπάθεια να περιορίσει τη ζημιά που προκάλεσε η απρόκλητη επιθετικότητά του σε ένα διεθνές ακροατήριο.

Δείτε το βίντεο:

Το «δηλητήριο» στην ουρά της ανάρτησης
Ωστόσο, ο Έντι Ράμα δεν θα ήταν ο εαυτός του αν δεν έκλεινε την παρέμβασή του με μια νέα δόση ειρωνείας, αποδεικνύοντας ότι η αναδίπλωσή του είναι μάλλον προσχηματική.

Στο κλείσιμο της ανάρτησής του, σημείωσε με νόημα πως δεν μπορεί να θεωρεί απογόνους του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη όσους «γράφουν και μιλούν ελληνικά με εθνικιστικό πάθος». Με αυτή τη φράση, ο Αλβανός ηγέτης επέλεξε να συντηρήσει την ένταση, αφήνοντας να εννοηθεί πως ο ίδιος παραμένει ο κριτής του ποιος δικαιούται να φέρει την κληρονομιά του ελληνικού πολιτισμού.

Άτυπη μετάφραση:

«Είμαι έκπληκτος από την αντίδραση ορισμένων μέσων ενημέρωσης στην Αθήνα και ορισμένων κουρασμένων Ελλήνων πολιτικών στον απολύτως αμερόληπτο, αλλά φιλικό και χιουμοριστικό τόνο της συνομιλίας μου με τον αξιότιμο δημοσιογράφο John Defterios στο πάνελ που διοργανώθηκε στο Συνέδριο για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη στο Αμπού Ντάμπι!

Είναι απίστευτο ότι μια φράση που ειπώθηκε για πλάκα μπορεί να βγει εντελώς από το πλαίσιο της και να μετατραπεί σε δημόσια διαμάχη που τροφοδοτείται από εθνικιστικό πάθος, κάτι που, δυστυχώς, συμβαίνει συχνά στα αθηναϊκά μέσα ενημέρωσης!

Αλλά διαβεβαιώνω όλους όσους ανησυχούν και αισθάνονται προσβεβλημένοι ότι δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού. ότι η ελληνική κουλτούρα αξίζει μόνο θαυμασμό, όχι μόνο για τους φιλοσόφους της αρχαιότητας, αλλά και για τους ποιητές, τους συγγραφείς, τους κινηματογραφιστές και τη μουσική που έχει δώσει στην ανθρωπότητα ότι η Ελλάδα είναι μια χώρα για την οποία τρέφω τα πιο θετικά συναισθήματα, ότι ο ελληνικός λαός είναι, για μένα, ένας αναντικατάστατος γείτονας και αδιαίρετος αδελφός του αλβανικού λαού, και ότι τρέφω ιδιαίτερο σεβασμό για τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας 🇦🇱❤️🇬🇷

Έχουμε καταλάβει ο ένας τον άλλον; Ελπίζω ναι.

Αλλά, παρακαλώ, όσοι είναι αναστατωμένοι και προσβεβλημένοι από το χιούμορ μου, ας μην περιμένουν από μένα να θεωρήσω όποιον γράφει και μιλάει ελληνικά με το εθνικιστικό πάθος των προαναφερθέντων ως διάδοχο του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.🤷🏻‍♂️

Αυτό είναι όλο.»

Ειδήσεις σήμερα