ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Μαρία Καρυστιανού: «Ο αγώνας μου είναι πολιτικός, αφορά στο πώς πρέπει να λειτουργεί η χώρα»

Μαρία Καρυστιανού: “Ο αγώνας μου είναι πολιτικός – Η δίκη για τα Τέμπη θα είναι σικέ” Η Μαρία Καρυστιανού δήλωσε απαισιόδοξη όσον αφορά στην έκβαση της δίκης…

Μαρία Καρυστιανού: “Ο αγώνας μου είναι πολιτικός – Η δίκη για τα Τέμπη θα είναι σικέ”

Η Μαρία Καρυστιανού δήλωσε απαισιόδοξη όσον αφορά στην έκβαση της δίκης για το πολύνεκρο σιδηροδρομικό δυστύχημα στα Τέμπη

Στην Πάρο βρέθηκε η Μαρία Καρυστιανού για να δώσει το “παρών” σε εκδήλωση ενημέρωσης και αγώνα για τη δικαίωση των 57 νεκρών, του δυστυχήματος στα Τέμπη.

«Ο αγώνας μου είναι πολιτικός” τονίζοντας ότι η κριτική είναι “υποχρέωση” του πολίτη. Παράλληλα, ζήτησε μια συλλογική συγγνώμη στα νέα παιδιά της χώρας για την επικίνδυνη και διεφθαρμένη κοινωνία και υπογράμμισε ότι “πρέπει να αλλάξουν όλα… να γκρεμιστούν και να ξαναχτιστούν»

Δείτε το βίντεο:

Σε ομιλία της στην εκδήλωση “Με τρένα και με πλοία”, που συνδιοργάνωσε η Ένωση Γονέων & Κηδεμόνων Δήμου Πάρου και ο Σύλλογος Παραδοσιακού Οικισμού Παροικιάς, με την υποστήριξη του Δήμου Πάρου, στην οποία συμμετείχε και ο Δημήτρης Κεφαλάς, επιζήσας του τρίτου βαγονιού της τραγωδίας, υπογράμμισε ότι το ισχυρότερο μήνυμα είναι η μεταμόρφωση του πόνου σε “αφύπνιση” και πολιτική συνείδηση.

Όπως ανέφερε “Ο αγώνας μου είναι πολιτικός” τονίζοντας ότι η κριτική είναι “υποχρέωση” του πολίτη. Παράλληλα, ζήτησε μια συλλογική συγγνώμη στα νέα παιδιά της χώρας για την επικίνδυνη και διεφθαρμένη κοινωνία και υπογράμμισε ότι “πρέπει να αλλάξουν όλα… να γκρεμιστούν και να ξαναχτιστούν”. Πρόσθεσε, ότι η αρχή για αυτό είναι η Δικαιοσύνη και ότι ο αγώνας για τα Τέμπη πλέον δεν ανήκει μόνο στους πενθούντες.

Στη συνέχεια είπε ότι “Είναι αγώνας όλων των Ελλήνων προκειμένου να έχουμε ένα κράτος δικαίου” καθιστώντας σαφές, πως ο αγώνας για τη ζωή προηγείται των κερδών. Κατηγόρησε το πολιτικό σύστημα, λέγοντας ότι όλες οι κυβερνήσεις συνέβαλαν στο έγκλημα παραλείψεως, επιτρέποντας στους υπεύθυνους να δρουν με ένα αίσθημα ατιμωρησίας που χρονολογείται από το 1986.

Χαρακτήρισε το πρόβλημα ως βαθύτερο, ένα “διεφθαρμένο σύστημα αμοιβαίας κάλυψης, όπου όλοι συγκάλυπταν όλους”.

Απαισιοδοξία για τη δίκη
Η πρόεδρος του Συλλόγου Συγγενών Θυμάτων της τραγωδίας μίλησε στο ParosVoice.com και έκανε λόγο για “προδιαγεγραμμένο έγκλημα” και για “μηχανισμό συγκάλυψης” που ακολούθησε, απορρίπτοντας κατηγορηματικά τον όρο “ατύχημα”, και τονίζοντας πως η τραγωδία ήταν μια “βόμβα φυτεμένη” στη μακροχρόνια εγκληματική αμέλεια και στη συνειδητή μη υλοποίηση του βασικού συστήματος ασφαλείας της “σύμβασης 717”.

Παράλληλα, δήλωσε απαισιόδοξη όσον αφορά στην έκβαση της δίκης για το πολύνεκρο σιδηροδρομικό δυστύχημα.

Η Μαρία Καρυστιανού έκανε λόγο για “δεύτερη τραγωδία”, αυτή της συγκάλυψης που ακολούθησε τη σύγκρουση. Επισήμανε το μυστηριώδες “μπάζωμα” των ευθυνών που έγινε “με εντολή πολιτική” και την απώλεια των κρίσιμων βίντεο ασφαλείας, με το βαρύ ερώτημα: “Τι ήταν τόσο σημαντικό που χρειαζόταν να εξαφανιστεί;”.

Παράλληλα, εμφανίστηκε απαισιόδοξη για τη δίκη, χαρακτηρίζοντας την ανάκριση “κλεισμένη με πάρα πολλά κενά” και προμηνύοντας μια δίκη που όπως είπε θα είναι “σικέ”, με χαμηλά αδικήματα και λίγους κατηγορούμενους.

Προτεινόμενο ΆρθροΡαγδαία εξέλιξη με την υγεία της Σίας Κοσιώνη

Καταλήγοντας είπε ότι η απόφαση να κατηγορηθούν πολιτικοί για πλημμέλημα, όπως οι Καραμανλής και Τριαντόπουλος, είναι “προσβλητική στη μνήμη των ανθρώπων μας”, και εξέφρασε ευγνωμοσύνη για τις “μεγαλειώδεις συγκεντρώσεις”, δηλώνοντας εμφατικά: “Δεν μας δίνει απλά δύναμη και κουράγιο να συνεχίσουμε τον αγώνα μας. Φοβίζει και το σύστημα”.

Όπως τόνισε, η λαϊκή βούληση στέκεται αντίπαλος στον μηχανισμό που προσπαθεί να διασπάσει τους συγγενείς.

Ράμα: «Δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού»

Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα.
Μετά την κατακραυγή και το διπλωματικό «μούδιασμα» που προκάλεσαν οι δηλώσεις του στο Αμπού Ντάμπι, ο Αλβανός Πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, επιχείρησε σήμερα να μαζέψει τα ασυμμάζευτα. Με μια μακροσκελή ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα, ο Έντι Ράμα προσπάθησε να αναδιπλωθεί, υποστηρίζοντας ότι όσα είπε στον ελληνοαμερικανό δημοσιογράφο Τζον Ντεφτέριος δεν ήταν τίποτα περισσότερο από… «φιλικό χιούμορ».

Δείτε το βίντεο:

Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, ο Έντι Ράμα δήλωσε «έκπληκτος» από το μέγεθος των αντιδράσεων στην Αθήνα. Αντί όμως για μια ειλικρινή συγγνώμη, επέλεξε εκ νέου την οδό της επίθεσης προς τα μέσα ενημέρωσης, κατηγορώντας τα ελληνικά media και τους πολιτικούς για «εθνικιστικό πάθος» και αποσπασματική παρουσίαση των λεγομένων του.

Σύμφωνα με τον Αλβανό Πρωθυπουργό, οι ειρωνείες περί «μονοπωλίου στη φιλοσοφία» και οι αιχμές για τα «τρία μηδενικά» των Ελλήνων ήταν απλώς αστεϊσμοί που μετατράπηκαν σε «δημόσια πολεμική» από την ελληνική πλευρά.

Ο θαυμασμός για τον Πλάτωνα και ο «ειδικός σεβασμός» στον Μητσοτάκη
Σε μια στροφή 180 μοιρών —τουλάχιστον στα λόγια— ο κ. Ράμα έσπευσε να διαβεβαιώσει πως δεν αμφισβητεί την ελληνικότητα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, χαρακτηρίζοντας την Αρχαία Ελλάδα ως το «λίκνο του ευρωπαϊκού πολιτισμού».

Επιθυμώντας προφανώς να χαμηλώσει τους τόνους σε κυβερνητικό επίπεδο, μίλησε για «αδελφική» σχέση των δύο λαών και εξέφρασε «ειδικό σεβασμό» προς τον Έλληνα Πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη. Η κίνηση αυτή ερμηνεύεται από αναλυτές ως μια προσπάθεια να περιορίσει τη ζημιά που προκάλεσε η απρόκλητη επιθετικότητά του σε ένα διεθνές ακροατήριο.

Δείτε το βίντεο:

Το «δηλητήριο» στην ουρά της ανάρτησης
Ωστόσο, ο Έντι Ράμα δεν θα ήταν ο εαυτός του αν δεν έκλεινε την παρέμβασή του με μια νέα δόση ειρωνείας, αποδεικνύοντας ότι η αναδίπλωσή του είναι μάλλον προσχηματική.

Στο κλείσιμο της ανάρτησής του, σημείωσε με νόημα πως δεν μπορεί να θεωρεί απογόνους του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη όσους «γράφουν και μιλούν ελληνικά με εθνικιστικό πάθος». Με αυτή τη φράση, ο Αλβανός ηγέτης επέλεξε να συντηρήσει την ένταση, αφήνοντας να εννοηθεί πως ο ίδιος παραμένει ο κριτής του ποιος δικαιούται να φέρει την κληρονομιά του ελληνικού πολιτισμού.

Άτυπη μετάφραση:

«Είμαι έκπληκτος από την αντίδραση ορισμένων μέσων ενημέρωσης στην Αθήνα και ορισμένων κουρασμένων Ελλήνων πολιτικών στον απολύτως αμερόληπτο, αλλά φιλικό και χιουμοριστικό τόνο της συνομιλίας μου με τον αξιότιμο δημοσιογράφο John Defterios στο πάνελ που διοργανώθηκε στο Συνέδριο για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη στο Αμπού Ντάμπι!

Είναι απίστευτο ότι μια φράση που ειπώθηκε για πλάκα μπορεί να βγει εντελώς από το πλαίσιο της και να μετατραπεί σε δημόσια διαμάχη που τροφοδοτείται από εθνικιστικό πάθος, κάτι που, δυστυχώς, συμβαίνει συχνά στα αθηναϊκά μέσα ενημέρωσης!

Αλλά διαβεβαιώνω όλους όσους ανησυχούν και αισθάνονται προσβεβλημένοι ότι δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης είναι Έλληνες φιλόσοφοι και ότι η Αρχαία Ελλάδα είναι η κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού. ότι η ελληνική κουλτούρα αξίζει μόνο θαυμασμό, όχι μόνο για τους φιλοσόφους της αρχαιότητας, αλλά και για τους ποιητές, τους συγγραφείς, τους κινηματογραφιστές και τη μουσική που έχει δώσει στην ανθρωπότητα ότι η Ελλάδα είναι μια χώρα για την οποία τρέφω τα πιο θετικά συναισθήματα, ότι ο ελληνικός λαός είναι, για μένα, ένας αναντικατάστατος γείτονας και αδιαίρετος αδελφός του αλβανικού λαού, και ότι τρέφω ιδιαίτερο σεβασμό για τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας 🇦🇱❤️🇬🇷

Έχουμε καταλάβει ο ένας τον άλλον; Ελπίζω ναι.

Αλλά, παρακαλώ, όσοι είναι αναστατωμένοι και προσβεβλημένοι από το χιούμορ μου, ας μην περιμένουν από μένα να θεωρήσω όποιον γράφει και μιλάει ελληνικά με το εθνικιστικό πάθος των προαναφερθέντων ως διάδοχο του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.🤷🏻‍♂️

Αυτό είναι όλο.»

Ειδήσεις σήμερα

Ροή Ειδήσεων