Αύριο Τρίτη, 14 Νοεμβρίου σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη των Γρηγορίου του Παλαμά αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, Φιλίππου του Αποστόλου
Τα ονόματα που γιορτάζουν αύριο είναι τα εξής:
Γρηγόρης,
Γρηγόριος,
Γόλης,
Γρηγορία*,
Φίλιππος,
Φίλιππας,
Φιλιππής,
Φιλιππάκης.
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ήταν δεινός θεολόγος και διαπρεπέστατος ρήτορας και φιλόσοφος.
Δεν γνωρίζουμε το χρόνο και τον τόπο της γέννησής του. (Ο Σ. Ευστρατιάδης όμως, στο αγιολόγιο του, αναφέρει ότι ο Άγιος Γρηγόριος γεννήθηκε το 1296 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη, από τον Κωνσταντίνο τον Συγκλητικό και την ευσεβέστατη Καλλονή). Ξέρουμε όμως, ότι κατά το πρώτο μισό του 14ου αιώνα μ.Χ. ήταν στην αυτοκρατορική αυλή της Κωνσταντινούπολης, απ’ όπου και αποσύρθηκε στο Άγιο Όρος χάρη ησυχότερης ζωής, και αφιερώθηκε στην ηθική του τελειοποίηση και σε διάφορες μελέτες.
Το 1335 μ.Χ. με τους δύο αποδεικτικούς λόγους του «Περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος», ήλθε σε σύγκρουση με τον Βαρλαάμ τον Καλαβρό, ο οποίος δίδασκε πως ο άνθρωπος δεν μπορεί να γνωρίσει το Θεό, κι ακόμα περισσότερο δεν μπορεί να ενωθεί μαζί Του. Κατά τα λεγόμενα του Βαρλαάμ, ο Θεός είναι «κλειστός στον εαυτό του» και δεν μπορεί να ενωθεί με τους ανθρώπους. Επομένως, οι «ησυχαστές», οι μοναχοί δηλαδή εκείνοι που έλεγαν ότι μπορεί ο άνθρωπος, αν έχει καθαρή καρδιά και αν συγκεντρωθεί στην «καρδιακή προσευχή» (το «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ Θεού, ελέησόν με»), να ενωθεί με το Θεό και να φωτισθεί και να δει το Άκτιστο φως, ασχέτως της μόρφωσής του, δεν ήταν Ορθόδοξοι αλλά «μεσσαλιανιστές» και «ομφαλόψυχοι». Μετά από αυτές τις τοποθετήσεις του Βαρλαάμ, ο Παλαμάς εγκαταστάθηκε στη Θεσσαλονίκη από όπου και άρχισε τον αγώνα «υπέρ των Ιερώς ησυχαζόντων», δηλ. αυτών που ασκούσαν τον ησυχασμό, συγγράφοντας μάλιστα και τους ομώνυμους λόγους του. Το ζητούμενο της πάλης αυτής ήταν κυρίως το μεθεκτικόν ή αμέθεκτον της θείας ουσίας. Ο Γρηγόριος, οπλισμένος με μεγάλη πολυμάθεια και ισχυρή κριτική για θέματα αγίων Γραφών, διέκρινε μεταξύ θείας ουσίας αμεθέκτου και θείας ενεργείας μεθεκτής. Και αυτό το στήριξε σύμφωνα με το πνεύμα των Πατέρων και η Εκκλησία επικύρωσε την ερμηνεία του με τέσσερις Συνόδους. Στην τελευταία, που έγινε στην Κωνσταντινούπολη το 1351 μ.Χ., ήταν και ο ίδιος ο Παλαμάς. Αλλά ο Γρηγόριος έγραψε πολλά και διάφορα θεολογικά έργα, περίπου 60.
Αργότερα ο Πατριάρχης Ισίδωρος, τον εξέλεξε αρχικά επίσκοπο Θεσσαλονίκης. Λόγω όμως των τότε ζητημάτων, αποχώρησε πρόσκαιρα στη Λήμνο. Αλλά κατόπιν ανέλαβε τα καθήκοντα του. Πέθανε το 1360 μ.Χ. και τιμήθηκε αμέσως σαν Άγιος. Ο Πατριάρχης Φιλόθεος, έγραψε το 1376 μ.Χ. εγκωμιαστικό λόγο στο Γρηγόριο Παλαμά, μαζί και ακολουθία και όρισε την εκκλησιαστική μνήμη του στη Β’ Κυριακή της Μ. Τεσσαρακοστής.
Το τίμιο σώμα του, μετά από την εκταφή, υπήρξε άφθαρτο, δηλαδή δέν σάπισε, αλλά ευωδίαζε και θαυματουργούσε. Στούς λατίνους όμως, τους υποτελείς του Πάπα, ήταν χονδρό αγκάθι η ενθύμιση του Αγίου και μάλιστα ολόσωμου. Γι αυτό πολλες φορές τον συκοφαντούσαν λέγοντας, πως για τα αμαρτήματά του έμεινε «άλυωτος», δέν δέχθηκε από απέχθεια η γη να τον διαλύσει «στα εξ ων συνετέθη»! Τον 19ο αιώνα μ.Χ. ο ναός του Αγίου καταστράφηκε από φωτιά και το τίμιο σκήνωμά του κάηκε αφήνοντας μόνον τα οστά ανέπαφα!
Τόσο γινάτι κράτησαν οι καθολικοί που όταν τυπώνονταν οι εκκλησιαστικές μας ακολουθίες στην Βενετία – κατά τους χρόνους της τουρκοκρατίας – ο Δόγης έδινε την άδειά του για την έκδοση, μόνον εφόσον δέν υπήρχε σχετική αναφορά στον Αγιο. Έτσι για αρκετά χρόνια που κυκλοφορούσαν τα έντυπα από την Βενετία, η γιορτή του είχε σχεδόν ξεχαστεί. Περί τα μέσα και τέλη του 20ου αιώνα, επανήλθε η μνήμη των ενδόξων αγώνων του και έλαβε την πρέπουσα θέση στον χώρο των Ορθόδοξων ναών.
Απόστολος Φίλιππος
Ο Φίλιππος, ένας από τους 12 μαθητές του Χριστού, καταγόταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας. Όταν ο Χριστός τον συνάντησε στη Γαλιλαία τον κάλεσε με τη φράση «ακολούθει
Στο μεταξύ, ο Φίλιππος σε μία συνάντηση με τον φίλο του Ναθαναήλ του λέει: «Άκουσε φίλε μου. Εκείνον για τον οποίο έγραψε ο Μωυσής στο Νόμο και προφήτευσαν οι προφήτες, τον βρήκαμε. Είναι ο Ιησούς, το παιδί του Ιωσήφ, από την πόλη Ναζαρέτ». Ο Ναθαναήλ πήγε να δει τον Χριστό, με αποτέλεσμα να πιστέψει και να γίνει μαθητής του.
Κατά την Πεντηκοστή, ο Φίλιππος, όπως και οι άλλοι μαθητές του Χριστού, έλαβε τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος και αφοσιώθηκε με ζέση στην κήρυξη του Ευαγγελίου. Στην Ιεράπολη της Φρυγίας οι ειδωλολάτρες τον συνέλαβαν και ύστερα από πολλά βασανιστήρια, μαρτύρησε πάνω στο σταυρό το 87. Σύμφωνα, όμως, με τον Κλήμεντα τον Αλεξανδρέα, ο Φίλιππος πέθανε ειρηνικά στην ίδια πόλη.
*Υπάρχουν και άλλες ημερομηνίες που γιορτάζει αυτό το όνομα.
Προτεινόμενο Άρθρο
ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΜΕ ΤΑ ΤΕΛΗ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ
Επίσης σήμερα είναι η Παγκόσμια Ημέρα κατά του Διαβήτη.
ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΜΕ ΤΑ ΤΕΛΗ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ
Η αντίστροφη μέτρηση για την πληρωμή των τελών κυκλοφορίας 2026 έχει ξεκινήσει, καθώς περισσότεροι από 4 εκατομμύρια ιδιοκτήτες οχημάτων θα λάβουν έως τα τέλη Νοεμβρίου τα νέα ειδοποιητήρια.
Το συνολικό ποσό που αναμένεται να εισρεύσει στα δημόσια ταμεία ξεπερνά τα 1,2 δισεκατομμύρια ευρώ, ενώ η προθεσμία πληρωμής λήγει αυστηρά στις 31 Δεκεμβρίου 2025.
Η μη εμπρόθεσμη καταβολή φέρνει πλέον πολύ βαριά πρόστιμα, καθώς από την 1η Ιανουαρίου 2026 τίθενται σε ισχύ νέες ποινές για όσους καθυστερούν την πληρωμή.
Συγκεκριμένα, το πρόστιμο θα ισούται με το διπλάσιο του ποσού των τελών, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να επιβληθούν επιπλέον κυρώσεις.
Επισημαίνεται ότι τα τέλη κυκλοφορίας δεν μπορούν να ενταχθούν στην πάγια ρύθμιση των 24 δόσεων του Υπουργείου Οικονομικών.
Αυτό σημαίνει ότι οι οδηγοί οφείλουν να τα καταβάλουν εφάπαξ και εμπρόθεσμα, χωρίς δυνατότητα τμηματικής εξόφλησης.
Κλείνει η πλατφόρμα Α21 – Τι σημαίνει για το επίδομα παιδιού του ΟΠΕΚΑ
Ωστόσο, η πλατφόρμα myCAR της ΑΑΔΕ δίνει μια εναλλακτική: τη δυνατότητα αναλογικής πληρωμής.
Οι ιδιοκτήτες μπορούν να επιλέξουν να καταβάλουν τέλη μόνο για τους μήνες που κυκλοφορεί το όχημα, ιδιαίτερα σε περιπτώσεις που αυτό παραμένει σε ακινησία για μεγάλο διάστημα.
Με αυτόν τον τρόπο, αποφεύγεται η πλήρης επιβάρυνση για οχήματα που χρησιμοποιούνται περιστασιακά.
Τα τέλη εκδίδονται ηλεκτρονικά μέσω της πλατφόρμας myCAR, όπου οι οδηγοί μπορούν να εκτυπώσουν ή να αποθηκεύσουν το ειδοποιητήριο και να δουν τον 23ψήφιο κωδικό πληρωμής RF.
Το ποσό που θα πληρώσει ο κάθε ιδιοκτήτης εξαρτάται από τρεις βασικές παραμέτρους:
την ημερομηνία πρώτης ταξινόμησης, τον κυβισμό του κινητήρα και τις εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα (CO₂).
Αν τα τέλη δεν εξοφληθούν έως τις 31 Δεκεμβρίου, επιβάλλονται προσαυξήσεις:
+25% αν πληρωθούν μέσα στον Ιανουάριο,
+50% μέσα στον Φεβρουάριο,
και +100% από τον Μάρτιο και μετά.
Σε κάθε περίπτωση, το ελάχιστο πρόστιμο δεν μπορεί να είναι κάτω από 30 ευρώ, ακόμη κι αν τα τέλη είναι μικρότερα.
Οι τρόποι πληρωμής είναι πολλοί:
μέσω της πλατφόρμας myAADE ή του myAADEapp, με QR code σε ΑΤΜ, e-banking, ή με φυσική παρουσία σε τράπεζες και ΕΛΤΑ.
Επιπλέον, υπάρχει επιλογή για πληρωμή χωρίς κωδικούς TAXISnet, εισάγοντας απλώς τον ΑΦΜ και τον αριθμό κυκλοφορίας.
Για όσους δεν σκοπεύουν να κυκλοφορούν το όχημά τους το 2026, υπάρχει η επιλογή ηλεκτρονικής δήλωσης ακινησίας έως το τέλος Δεκεμβρίου.
Η διαδικασία γίνεται μέσα από την ίδια πλατφόρμα myCAR, χωρίς επίσκεψη στην εφορία, και απαιτεί την αναγραφή του χώρου στάθμευσης του οχήματος (ιδιόκτητου ή παραχωρημένου).
Αν το όχημα έχει συνιδιοκτήτες, όλοι πρέπει να εγκρίνουν τη δήλωση.
Από τον Απρίλιο του 2026, θα υπάρχει η δυνατότητα πληρωμής τελών ανά μήνα σε περίπτωση άρσης ακινησίας.
Η ΑΑΔΕ έχει ήδη ξεκινήσει μαζικούς ελέγχους σε όλη τη χώρα για ανασφάλιστα οχήματα, απλήρωτα τέλη και ελλιπείς τεχνικούς ελέγχους (ΚΤΕΟ), στο πλαίσιο του Νόμου 5113/2024.
Οι πρώτες ειδοποιήσεις έχουν σταλεί σε περισσότερους από 219.000 ιδιοκτήτες, εκ των οποίων:
108.781 για μη ασφάλιση,
και 110.037 για απλήρωτα τέλη.
Οι οδηγοί μπορούν να ελέγξουν αν περιλαμβάνονται στους ελέγχους μέσω του gov.gr στην ενότητα «Περιουσία και Φορολογία – Οχήματα», ή στην πλατφόρμα oximata.gov.gr, χρησιμοποιώντας τους κωδικούς TAXISnet.
Η ενημέρωση είναι άμεση, δίνοντας τη δυνατότητα για διορθώσεις ή άμεσες πληρωμές, ώστε να αποφευχθούν πρόστιμα και διοικητικές κυρώσεις.
