Αύριο το εορτολόγιο περιλαμβάνει όσους φέρουν τα ονόματα Ερμόλαος, Ερμολία, Λία, Παρασκευάς, Πάρης, Πάρις, Παρασκευή, Εύη, Εβίτα, Βούλα, Βιβή, Βέτη, Βέττη, Παρασκευούλα, Πάρις, Βίβιαν, Έρση, Ωραιοζήλη, Ωραιοζηλία, Ζήλια, Ζήλη, Ζέλια.
Αγία Παρασκευή η Οσιομάρτυς
Η Αγία Παρασκευή γεννήθηκε στη Ρώμη στα χρόνια του αυτοκράτορα Αντωνίνου (138 – 160 μ.Χ.). Ήταν κόρη των ευσεβών Χριστιανών, Αγάθωνα και Πολιτείας, οι οποίοι φρόντισαν για την χριστιανική αγωγή της, όπως είχαν υποσχεθεί στο Θεό στην περίπτωση που θα τους έδινε ένα παιδί. Επειδή το παιδί γεννήθηκε ημέρα Παρασκευή έλαβε αυτό το όνομα.
Μετά το θάνατο των γονέων της, η Παρασκευή μοίρασε όλη την περιουσία της στους φτωχούς και ανέπτυξε ιεραποστολική δραστηριότητα στην Ρώμη και στα περίχωρα της πόλης, κηρύσσοντας το λόγο του Χριστού. Η δράση της προκάλεσε τον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα Αντωνίνο, ο οποίος την συνέλαβε και της υποσχέθηκε υλικά αγαθά στην περίπτωση που θα θυσίαζε στα είδωλα. Βλέποντας όμως πως η Αγία παρέμενε σταθερή στην πίστη της, την υπέβαλε στο βασανιστήριο της πυρακτωμένης περικεφαλαίας, το οποίο υπέμεινε με καρτερικότητα.
Τότε ο Αντωνίνος διέταξε και την έβαλαν σε ένα λέβητα με καυτό λάδι και πίσσα. Επειδή όμως είδε την Αγία άθικτη, πλησίασε το πρόσωπο του στον λέβητα – καθώς δεν μπορούσε να εξηγήσει πώς η αγία είχε μείνει ανέπαφη – για να δοκιμάσει αν πράγματι είναι καυτό, και αμέσως τυφλώθηκε. Η Αγία με προσευχή έδωσε στον Αντωνίνο το φως του, με αποτέλεσμα να πιστέψει στο Χριστό ή κατ’ άλλους να σταματήσει τους διωγμούς εναντίον τους. Ελευθέρωσε πάντως την Αγία Παρασκευή, η οποία συνέχισε να κηρύττει το Ευαγγέλιο σε άλλα μέρη, μέχρι που έφτασε στην Ελλάδα.
Στα Τέμπη ένας ειδωλολάτρης άρχοντας την υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια, τα οποία υπέμεινε καρτερικά, για να τελειωθεί με δια αποκεφαλισμού θάνατο.
Η Αγία Παρασκευή ή Παρασκευή Αθληφόρος ή Παρασκευή Μεγαλομάρτυς είναι Αγία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία τιμάται και από τους Ρωμαιοκαθολικούς και θεωρείται προστάτιδα των ματιών. Έζησε στη Ρώμη κατά το 2ο αιώνα και υπέστη μαρτυρικό θάνατο επί ημερών του αυτοκράτορα Μάρκου Αυρήλιου.[2]
Ο βίος της
Νεανική ηλικία
Γεννήθηκε σε προάστιο της Ρώμης επί αυτοκρατορίας του Αδριανού (βασιλεία 117-138 μ.Χ.). Γονείς της ήταν ο Αγαθόνικος και η Πολιτεία, που ήταν χριστιανοί και οικονομικά εύποροι. Ήταν μοναχοπαίδι. Το όνομά της, της αποδόθηκε λόγω της ημέρας Παρασκευής, κατά την οποία γεννήθηκε. Η ανατροφή της από μικρή ηλικία έγινε βάσει χριστιανικών αρχών[2][3].
Ενηλικίωση και δράση
Σε ηλικία 20 ετών έμεινε ορφανή και από τους δυο γονείς, γεγονός που την κατέστησε κληρονόμο σημαντικής περιουσίας, την οποία και εκποίησε, διαθέτοντας τα χρήματα σε φτωχούς και ασθενείς. Ασχολήθηκε εντατικά με την ιεραποστολή στη Ρώμη και την ευρύτερη περιοχή, διδάσκοντας τον Χριστιανισμό κατ’ οίκον σε ανθρώπους αδύναμων κοινωνικά ομάδων. Η δράση της έγινε γνωστή στους Ρωμαίους και κλήθηκε σε απολογία από τον αυτοκράτορα Αντωνίνο.[2][4]
Το μαρτύριό της
Ο αυτοκράτορας της ζήτησε να αρνηθεί την θρησκεία της και στην προσπάθειά του να την πείσει, της προσέφερε διάφορα ανταλλάγματα. Η Αγία απέρριψε την πρόταση, οδηγήθηκε σε βασανιστήριο (της φόρεσαν πυρακτωμένη περικεφαλαία στο κεφάλι) και στη συνέχεια στη φυλακή, όπου πέρασε ένα διάστημα στην απομόνωση. Στην αγιογραφία της αναφέρεται πως ένας άγγελος του Θεού, την επισκέφθηκε απελευθερώνοντάς την απ’τα δεσμά. Έπειτα κλήθηκε ξανά να αλλαξοπιστήσει και αφού δεν έδειχνε να μεταπείθεται, ο Αντωνίνος διέταξε το βασανισμό της μέχρι θανάτου.
Τα αγιογραφικά στοιχεία αναφέρουν ότι για να την θανατώσουν την οδήγησαν μέσα σε ένα μεγάλο καζάνι με καυτό λάδι αλλά εκείνη παρέμεινε ζωντανή. Ο Αντωνίνος, αδυνατώντας να το πιστέψει, θέλησε να προσεγγίσει το καζάνι ο ίδιος με σκοπό να διαπιστώσει τι συμβαίνει. Πλησιάζοντας όμως, από τον ατμό ή από κάποια άλλη αιτία, τραυματίστηκαν τα μάτια του με αποτέλεσμα να τυφλωθεί. Σύμφωνα με την παράδοση, η Αγία Παρασκευή, τον θεράπευσε με θαυματουργικό τρόπο (γι’ αυτό θεωρείται προστάτιδα των ματιών από τους Χριστιανούς) και έτσι ο Αντωνίνος την άφησε ελεύθερη να επιστρέψει στο έργο της.
Το τέλος της ζωής της
Μετά από χρόνια ο Αντωνίνος πέθανε και στη διαδοχή του ο Μάρκος Αυρήλιος εξαπέλυσε νέο διωγμό κατά των χριστιανών, με την Αγία να συλλαμβάνεται ξανά. Σύμφωνα με τα όσα λέει η αγιογραφία, ο ίδιος ο αυτοκράτορας έδωσε εντολή στους έπαρχους Ασκληπιό και Ταράσιο να τη βασανίσουν. Ο πρώτος την έριξε σε χώρο που φυλάσσονταν φίδια, τα οποία όμως πέθαναν όταν την πλησίασαν και έτσι ο δεύτερος αποφάσισε να την αποκεφαλίσει.[2][4] Το όνομα και η μνήμη της τιμούνται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 26 Ιουλίου.[5]
Ιερά λείψανα της Αγίας Παρασκευής
Μέρη της κάρας της Αγίας Παρασκευής βρίσκονται στις Μονές Κουτλουμουσίου, Σιμωνόπετρας, Παντοκράτορος και Παντελεήμονος Αγίου Όρους, Πετράκη Αθηνών και Προφ. Ηλιού Θήρας.
Η σιαγόνα της Αγίας Παρασκευής στη Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος.
Μέρη της δεξιάς χειρός της Αγίας Παρασκευής στις Μονές Διονυσίου και Ιβήρων Αγίου Όρους.
Μία εκ των χειρών της Αγίας Παρασκευής στη Μονή Αμυαλών Γορτυνίας.
Μέρος χειρός της Αγίας Παρασκευής στη Μονή Μεγ. Μετεώρου.
Τέσσερα τεμάχια λειψάνων της Αγίας Παρασκευής στην Μονή Παντοκράτορος Αγίου Όρους.
Αποτμήματα των λειψάνων της Αγίας Παρασκευής στις Μονές αγ. Ανθίμου του Ίβηρος Βουκουρεστίου, Παν. Γουμενίσσης Κιλκίς, Σαγματά Βοιωτίας, αγ. Νικολάου Καλτεζών Αρκαδίας, οσ. Διονυσίου Λιτοχώρου Πιερίας, Λουκούς Κυνουρίας, Τιμίου Προδρόμου Καστρίτσης Ιωαννίνων, Γηροκομείου Πατρών, Σταγιάδων Καλαμπάκας, Σεπετού Ηλείας, Δουσίκου Τρικάλων, οσ. Θεοδοσίου Άργους, αγ. Κων/νου Καλαμών, Παν. Κορώνης Καρδίτσης και Αμπελακιωτίσσης Ναυπακτίας, στο Ναό του αγ. Γεωργίου των Ελλήνων και στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στο Ψυχικό Σερρών.[6]
Υμνολογία
Απολυτίκιο (Ἦχος α’)
Τὴν σπουδήν σου τῇ κλήσει κατάλληλον,
ἐργασαμένη φερώνυμε,
τὴν ὁμώνυμόν σου πίστιν εἰς κατοικίαν κεκλήρωσαι,
Παρασκευὴ ἀθλοφόρε·
ὅθεν προχέεις ἰάματα,
καὶ πρεσβεύεις ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
Ομώνυμες αγίες
Η Αγία Παρασκευή η Ρωμαία δεν πρέπει να συγχέεται με άλλες ομώνυμες. Το σκήνωμα που φυλάσσεται στο ναό των Τριών Ιεραρχών στην πόλη του Ιάσιου στη Ρουμανία, ανήκει στην Οσία Παρασκευή την Επιβατινή (η Νέα) (14 Οκτωβρίου), αδελφή του Αγίου Ευθυμίου επισκόπου Μαδύτου Θράκης (5 Μαΐου)[7].
Προτεινόμενη Βιβλιογραφία
Κατελής Βίγκλας, Η Αγία Παρασκευή, το τέλος του αρχαίου κόσμου και το δυστοπικό μέλλον μας. Παραδείγματα από την Επιστημονικη Φαντασία, εκδ. Εκδοτικός Οίκος Κ. & Μ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2025, ISBN 978-960-656-270-9.
Παραπομπές
Ανακτήθηκε στις 27 Νοεμβρίου 2018.
«Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Αγία Παρασκευή η Οσιομάρτυς». www.saint.gr. Ανακτήθηκε στις 29 Νοεμβρίου 2019.
Ιγνάτιος, Μητροπολίτης Κεντρώας Αφρικής, Η Αγία Παρασκευή, Εκδόσεις «Ο Σωτήρ», Αθήνα 2005
Προτεινόμενο Άρθρο
ΕΚΤΑΚΤΟ – Χωρίς ρεύμα αύριο έως 7,5 ώρες – Σε αυτες τις 4 περιοχές
«Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: ο βίος της». Αντέχουμε… 25 Ιουλίου 2014. Ανακτήθηκε στις 29 Νοεμβρίου 2019.
thewebform. «Πότε γιορτάζει ο/η Παρασκευή». Εορτολόγιο. Ανακτήθηκε στις 29 Νοεμβρίου 2019.
«Αγία Παρασκευή | Σήμερα 26 Ιουλίου 2021 η γιορτή της Οσιομάρτυρος | orthodoxia.online». Ανακτήθηκε στις 26 Ιουλίου 2021.
«VOUTSINASILIAS: ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 14!! ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΟΣΙΑΣ ΕΠΙΒΑΤΗΝΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ, ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ». web.archive.org. 2 Σεπτεμβρίου 2014. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2 Σεπτεμβρίου 2014. Ανακτήθηκε στις 29 Νοεμβρίου 2019.
Έκτακτo για όσους έχουν COSMOTE
«Το 2025 ενώσαμε τις δυνάμεις της Cosmote με την Deutsche Telekom.
Φέτος προχωρούμε ένα βήμα παραπέρα με τη μετονομασία της Cosmote Telekom σε Telekom, ώστε να αξιοποιήσουμε τη δυναμική μίας από τις κορυφαίες μάρκες στον κόσμο και να εδραιώσουμε περαιτέρω τη θέση μας ως μέλος ενός πανίσχυρου ομίλου με ευρύ διεθνές αποτύπωμα».
Με τα λόγια αυτά ο διευθύνων σύμβουλος του ΟΤΕ, Κώστας Νεμπής, ανακοίνωσε από το βήμα της ετήσιας γενικής συνέλευσης των μετόχων την πολυσυζητημένη μετονομασία της Cosmote Telekom σε Telekom, επιβεβαιώνοντας τις σχετικές πληροφορίες που κυκλοφορούσαν εδώ και μήνες στην αγορά.
Σύμφωνα με τον επικεφαλής του Οργανισμού, η αλλαγή σηματοδοτεί τη νέα φάση του μετασχηματισμού του ΟΤΕ και συνδέεται άμεσα με τη στρατηγική του γερμανικού ομίλου για ισχυρότερη και πιο ενιαία παρουσία των θυγατρικών του στην Ευρώπη.
«Στόχος μας είναι να αναδειχθούμε ως ο κορυφαίος ψηφιακός πάροχος στην Ευρώπη, αξιοποιώντας τη δυναμική μίας παγκόσμιας μάρκας που είναι συνυφασμένη με την καινοτομία. Είμαστε βέβαιοι ότι θα ανταποκριθούμε στις εξελισσόμενες ανάγκες των πελατών μας και θα συμβάλουμε στην ανάδειξη της Ελλάδας στις κορυφαίες θέσεις ψηφιοποίησης της ηπείρου μας», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Ο κ. Νεμπής χαρακτήρισε το 2025 ως μια ιδιαίτερα σημαντική χρονιά για τον ΟΤΕ, υπογραμμίζοντας ότι ολοκληρώθηκε με επιτυχία ο εξορθολογισμός του χαρτοφυλακίου δραστηριοτήτων του ομίλου μέσω της αποεπένδυσης από τη Ρουμανία, κίνηση που συνέβαλε στην ενίσχυση των ταμειακών ροών και στην περαιτέρω εστίαση στις βασικές δραστηριότητες.
Υπενθύμισε ότι ο όμιλος κατέγραψε αύξηση εσόδων κατά 4% και ενίσχυση της λειτουργικής κερδοφορίας (EBITDA) κατά 2%, με τη διοίκηση να εκτιμά ότι η αναπτυξιακή πορεία θα συνεχιστεί και το τρέχον έτος τοποθετώντας τον πήχη για την λειτουργική κερδοφορία κατά περίπου 3%.
Αυξάνει το μέρισμα
Αποτέλεσμα της αναπτυξιακής πορείας όπως είπε η διοίκηση είναι η υιοθέτηση μιας νέα πολιτική αμοιβών των μετόχων, η οποία όπως τόνισε ο κ. Νεμπής στοχεύει στη διαφάνεια και την ευελιξία. Για τη φετινή χρήση προτείνεται αύξηση του μερίσματος κατά 22%, ενώ το πρόγραμμα επαναγοράς ιδίων μετοχών ενισχύεται κατά 16%.
Η συνολική απόδοση προς τους μετόχους ανέρχεται στα 532 εκατ. ευρώ, ενώ λαμβάνοντας υπόψη και τις ίδιες μετοχές που κατέχει ο ΟΤΕ — οι οποίες αντιστοιχούν σε 10,63 εκατ. μετοχές ή 2,63% του μετοχικού κεφαλαίου – το μέρισμα εκτιμάται ότι θα ξεπεράσει τα 0,90 ευρώ ανά μετοχή ενώ η μερισματική απόδοση της μετοχής προσεγγίζει το 8%.
«Το 2025 ήταν μια χρονιά ισχυρών επιδόσεων και σημαντικών στρατηγικών κινήσεων. Δημιουργούμε τις προϋποθέσεις ώστε ο ΟΤΕ και η Telekom να πρωταγωνιστήσουν στην επόμενη ψηφιακή εποχή της χώρας», τόνισε ο κ. Νεμπής.
Η προαναφερθείσα ανάπτυξη, όπως εξήγησε στηρίζεται κυρίως στις επιδόσεις της σταθερής και της κινητής τηλεφωνίας, καθώς και στις επενδύσεις που πραγματοποιεί ο οργανισμός σε δίκτυα νέας γενιάς και υπηρεσίες υψηλής προστιθέμενης αξίας, όπως επεσήμανε ο κ. Νεμπής.
FTTH και κινητή στο επίκεντρο
Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε ο επικεφαλής του οργανισμού στη σταθερή τηλεφωνία, όπου ο ΟΤΕ κατάφερε να σταθεροποιήσει τα μεγέθη του και να αναστρέψει την πτωτική τάση προηγούμενων ετών.
Καθοριστικό ρόλο σε αυτή την πορεία διαδραμάτισε η ανάπτυξη του δικτύου οπτικών ινών μέχρι το σπίτι (FTTH), το οποίο καλύπτει πλέον, όπως ανέφερε, περισσότερα από 2,1 εκατομμύρια νοικοκυριά και επιχειρήσεις, με τον οργανισμό να καταγράφει το προηγούμεν διάστημα αριθμό-ρεκόρ νέων συνδέσεων.
Η διοίκηση στάθηκε ιδιαίτερα και στο νέο ρυθμιστικό πλαίσιο για τα κτίρια που είναι ήδη διασυνδεδεμένα με δίκτυα οπτικών ινών, εκτιμώντας ότι θα επιταχύνει σημαντικά τη διείσδυση του FTTH στην ελληνική αγορά.
Παράλληλα, ο κ. Νεμπής στάθηκε και στην αξιοποίηση της εξαγοράς της Terna Fiber, επισημαίνοντας ότι θα συμβάλλει στην επέκταση του δικτύου οπτικών ινών ώστε να φτάνει τα 3.5 εκατ. Νοικοκυριά κι επιχειρήσεις έως το 2030.
Όσν αφορά την κινητή τηλεφωνία, επεσήμανε την στροφή πελατών από την καρτοκινητή σε συμβόλαια, η οποία σε συνδυασμό με την αύξηση της διείσδυσης των 5G συσκευών και με την τάση των απεριόριστων δεδομένων στους καταναλωτές θα συνεχίσει να αποδίσει καρπούς
Όπως είπε ο ΟΤΕ διατηρεί την πρωτοπορία στα δίκτυα νέας γενιάς, με πληθυσμιακή κάλυψη 5G που αγγίζει το 99% και κάλυψη 5G+ στο 82%, τονίζοντας μάλιστα ότι ο ΟΤΕ ήταν ο πρώτος πάροχος στην Ελλάδα που διέθεσε εμπορικά δίκτυο 5G Standalone (5G SA).
Διψήφια ανάπτυξη στην τηλεόραση
Επιπλέον, ο κ. Νεμπής στάθηκε στην θετική εικόνα που καταγράφηκε το προηγούμενο διάστημα και στην συνδρομητική τηλεόραση, η οποία σημείωσε διψήφια ανάπτυξη, αποτέλεσμα της στρατηγικής συνεργασίας για το αθλητικό περιεχόμενο αλλά και της κατάργησης του τέλους συνδρομητικής τηλεόρασης.
Η διοίκηση υπογράμμισε επίσης ότι η εντατικοποίηση των δράσεων κατά της πειρατείας λειτουργεί υποστηρικτικά για την ανάπτυξη της αγοράς και τη διατήρηση ενός βιώσιμου μοντέλου επενδύσεων σε περιεχόμενο.
Αυξάνει το αποτύπωμα σε BOX, Payzy και ασφαλιστικές υπηρεσίες
Πέρα από τις παραδοσιακές τηλεπικοινωνιακές υπηρεσίες, ο ΟΤΕ θα συνεχίσει να επενδύει σε νέες ψηφιακές δραστηριότητες που λειτουργούν συμπληρωματικά προς τον βασικό του πυρήνα. Ήδη άλλωστε οι σχετικές δραστηρικότητες αποδίδουν καρπούς. Όπως ανέφερε ο κ. Νεμπής η πλατφόρμα BOX αριθμεί πλέον περισσότερα από 16.000 συνεργαζόμενα καταστήματα και πάνω από ένα εκατομμύριο χρήστες, ενώ η ψηφιακή εφαρμογή πληρωμών Payzy έχει ξεπεράσει τους 400.000 χρήστες σε Ελλάδα και Γερμανία. Αντίστοιχα, η ασφαλιστική πλατφόρμα του ομίλου αριθμούσε στις αρχές του 2026 περίπου 126.000 πελάτες.
Σύμφωνα με τη διοίκηση, οι δραστηριότητες αυτές αποτελούν σημαντικά εργαλεία διαφοροποίησης του ΟΤΕ έναντι του ανταγωνισμού και δημιουργούν νέες πηγές εσόδων πέρα από τις παραδοσιακές τηλεπικοινωνίες.
Αίγιο: Αποκάλυψη που αλλάζει τα πάντα από την ανιψιά για τον 65xpονο Ιταλό – «Την έβαζε να..» – Σoκ εμπλέκονται 2 άτομα;
Σήμερα, Σάββατο 13 Ιουνίου η 54χρονη Μαρία και ο γιος της, ο 26χρονος Ολύμπιος, κηδεύονται στο Λόγγο Αιγίου μέσα σε ένα κλίμα οδύνης και ανείπωτου πόνου, με τις εικόνες από την εκκλησία να είναι σπαρακτικές.
Συγγενείς, φίλοι και κοντινοί άνθρωποι των δύο θυμάτων της στυγερής δολοφονίας βρίσκονται εκεί προκειμένου να πουν το τελευταίο “αντίο” σε δύο ανθρώπους έφυγαν πρόωρα από τη ζωή με τραγικό τρόπο.
Τόσο η οικογένεια όσο και οι φίλοι της μητέρας και του γιου που άφησαν την τελευταία τους πνοή τα ξημερώματα της περασμένης Δευτέρας εμφανίστηκαν καταρρακωμένοι, χωρίς να μπορούν να πιστέψουν τα όσα συνέβησαν.
Για όσους δεν γνωρίζουν, τα δύο θύματα δολοφονήθηκαν άγρια μέσα στο σπίτι τους με τον 26χρονο να πέφτει νεκρός από σφαίρα από αεροβόλο και μαχαιριές, ενώ η 54χρονη υπέστη 24 μαχαιριές.
Η στυγερή αυτή δολοφονία έχει συγκλονίσει το χωριό του Αιγίου αλλά και ολόκληρο το πανελλήνιο, ενώ κύριος ύποπτος είναι ο 65χρονος Ιταλός σύντροφος της αδικοχαμένης μητέρας ο οποίος έχει συλληφθεί για δολοφονία από πρόθεση και μάλιστα, τραγική ειρωνεία είναι το γεγονός ότι την στιγμή της κηδείας, ο ίδιος απολογείται στον ανακριτή.
Η απίστευτη αποκάλυψη της ανιψιάς της 54χρονης Μαρίας για τον 65χρονο Ιταλό
Όπως μετέφερε η εκπομπή Εξελίξεις Τώρα του MEGA κατά τη διάρκεια της κηδείας υπήρξαν επεισόδια ανάμεσα στον μάρτυρα της υπόθεσης και τους συγγενείς των δύο θυμάτων. Όλα συνέβησαν όταν ο συγκεκριμένος μάρτυρας ήρθε με λουλούδια στα χέρια μέσα στην εκκλησία, και τότε ξέσπασαν άγρια περιστατικά ανάμεσα σε εκείνον και τους συγγενείς της οικογένειας. Η ανιψιά της αδικοχαμένης Μαρίας και ξαδέρφη του Ολύμπιου μιλώντας στην εκπομπή είπε:
«Το επεισόδιο έγινε ανάμεσα σε εμένα και της αδερφής μου, μου φάνηκε ξεφτίλα και ντροπή προς την οικογένειά μου να έρθει αυτός ο άνθρωπος που λέει διαφορετικά 500 πράγματα στον κάθε ένα που αν τα ενώσεις όλα αυτά που έχει πει δεν βγάζουν νόημα, ούτε αυτός ξέρει. Αυτή είναι δικιά μου άποψη, δεν ξέρω ποιος είναι ο δολοφονός, δεν ξέρω αν ο μάρτυρας είναι μπλεγμένος. Ο συγκεκριμένος μάρτυρας ήταν φίλοι με την θεία μου και τον Μάρκο, εγώ δεν τον ήθελα ποτέ μέσα στο σπίτι, δεν τον συμπαθώ για κάποιους συγκεκριμένους λόγους. Τους σιχαίνομαι και τους δύο μέσα από την καρδιά μου. Τους μισώ, δεν έχουν αξία στα μάτια μου καμία. Και οι δύο ξέρουν την αλήθεια» είπε η ίδια.
«Έβαζε την θεία μου να ζητιανεύει»
Η ανιψιά της 54χρονης μάλιστα, υποστήριξε σχετικά με τα όσα έχουν συμβεί: «Θέλω να μιλήσω για όλες τις γυναίκες που έχουν προβλήματα στις οικογένειές τους, ή τους βαράνε ή τους χειραγωγούν κατά κάποιο τρόπο να μιλήσουν. Δεν είναι αργά να μιλήσουν για να μην βρεθούν σαν τη δική μου οικογένεια νεκροί. Και ο γιος και η μάνα. Ήταν δύο υπέροχοι άνθρωποι, οι θεία μου ήταν πάντα έτσι τρελή με την μούρλα της, ήταν υπέροχη. Ερχόταν έμπαινε μέσα στο σπίτι και έμπαινε η χαρά. Ήταν και αυτός ο άνθρωπος που δεν μίλαγε και το θεωρούσαμε εντάξει, δεν ήταν εντάξει. Το να μη μιλάει ένας άνθρωπος σημαίνει ότι έχει ψυχασθένεια. Του έλεγα “γεια σου Μάρκο”, “αντίο Μάρκο”, δεν είχαμε ανοίξει κουβέντα. Δεν ήμουν μέσα στην οικογένειά τους. Ήταν καλός με την έννοια ότι δεν μας ενοχλούσε. Αναφέρει ότι ο Ολύμπιος ήταν σαν γιος του, δεν το καταλαβαίνω, αν αυτός ήταν ο δολοφόνος, μου κάνει εντύπωση που δεν έχει ομολογήσει.
Φανταστείτε τι ψυχασθένεια πρέπει να έχει ένας άνθρωπος για να μη παραδέχεται αυτό που έκανε. Ήταν καλά μεταξύ τους γιατί δεν μίλαγε, την χειραγωγούσε, έκανε ό,τι ήθελε εκείνος, γι αυτό η θεία μου φαινόταν μια χαρά. Είναι χειριστικός με κάθε τρόπο. Ο Ολύμπιος ήρθε το Σάββατο στην Ελλάδα, βγήκαμε την Κυριακή και μιλούσαμε για ώρες. Πώς βγάζει νόημα αυτό που λέει ότι αλληλοσκοτώθηκαν; Ο Ολύμπιος με την μαμά του ήταν αγαπημένοι, η θεία ζούσε για τον Ολύμπιο. Εννοείται θεωρώ ότι λέει ψέματα. Θέλω δικαιοσύνη, τον Ολύμπιο τον είχα σαν αδερφό μου, ήμασταν πάρα πολύ αγαπημένοι. Ήταν πολύ χαρούμενο παιδί. Ο Ολύμπιος θα ερχόταν το καλοκαίρι για τα γενέθλιά του, ίσως η θεία χρειαζόταν κάποια βοήθεια. Ήταν πάρα πολύ τσιγκούνης ο Μάρκο, ζητιάνευε η θεία μου, πήγαινε και ζητούσε ένα τσιγάρο, δεν της έδινε λεφτά αυτός ο άνθρωπος. Δεν ξέρω αυτό πώς θα ακουστεί σε μερικούς, αυτή ειναι η αλήθεια. Προσπαθώ να τη δικαιώσω. Γιατί να σκοτώσει την γυναίκα του αφού την αγαπούσε τόσο πολύ; Θεωρώ ότι στη δολοφονία ήταν δύο άτομα, ξέρουν πολύ καλά ποιοι είναι. Δεν θέλω να πω το όνομά του, ξέρει πολύ καλά ποιος είναι» είπε η ίδια.
Η σοκαριστική αποκάλυψη φίλης της 54χρονης
Φίλη της 54χρονης, μιλώντας επίσης στην εκπομπή κάνει συγκλονιστικές αποκαλύψεις για τα όσα συνέβαιναν πίσω από κλειστές πόρτες. Συγκεκριμένα, είπε: «Εγώ γνωρίζω τα παιδιά πάνω από 15 χρόνια και πιο πολύ την αδερφή της θανούσας. Μου έλεγε “έχει γνωρίσει η αδερφή μου έναν, δεν είναι καλός άνθρωπος”. Όλο είχαν φασαρίες, δεν μιλάει ο κόσμος, δεν ξέρω για ποιο λόγο. Μέχρι και η ίδια η αδερφή της θανούσας τον δικαιολογεί. Λένε “πιστεύω ότι δεν θα το έκανε”. Αφού πάντα αυτός είχε ένα θέμα, πάντα. Πάντα αυτή η κοπέλα ήταν στεναχωρημένη όποτε την έβλεπες, δεν γέλαγε, δεν την άφηνε να πάει να δει ούτε τη μάνα της. ΜΟνίμως όλα τα παράθυρα κλειστά, από την ψυχολογία. Εγώ είμαι σίγουρη ότι αυτός το’χει κάνει. Ζήλευε… έμενε στη Γερμανία ο Ολύμπιος και του είπε η μητέρα του “έλα είναι ανάγκη να έρθεις να λύσουμε τα οικογενειακά μας”. Και ήρθε το παλικαράκι, αλλιώς δεν θα ερχόταν, θα ερχόταν μετά το καλοκαίρι. Το παλικάρι έφυγε, ένας νεαρούλης ήταν 26 ετών, τον αγάπαγε όλη η Αιγιάλεια. Σήμερα εδώ ήταν όλο νεολαία… όλο νεολαία… κρίμα» αποκάλυψε.
