ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Εορτολόγιο: Μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας σήμερα – Ο Άγιος που εκπληρώνει θαύματα

Οι Αγιοι που τιμά σήμερα η Ορθοδοξία – Τα ονόματα που γιορτάζουν σύμφωνα με το εορτολόγιο Σήμερα, Κυριακή 9 Νοεμβρίου η Ορθοδοξία τιμά έναν από τους πιο…

Οι Αγιοι που τιμά σήμερα η Ορθοδοξία – Τα ονόματα που γιορτάζουν σύμφωνα με το εορτολόγιο
Σήμερα, Κυριακή 9 Νοεμβρίου η Ορθοδοξία τιμά έναν από τους πιο αγαπητούς Αγίους του νεότερου ελληνισμού, τον Άγιο Νεκτάριο, Μητροπολίτη Πενταπόλεως, τον εν Αιγίνη, θαυματουργό, διδάσκαλο και πνευματικό πατέρα που στήριξε γενιές πιστών με την ταπεινότητα και τη μακροθυμία του.

Σύμφωνα με το εορτολόγιο γιορτάζουν οι:

Ανακαλύψτε και άλλα
Κρουαζιέρες Αιγαίου
Βαλίτσες ταξιδιού
Φθηνά ταξίδια
Ταξιδιωτικοί οδηγοί Ελλάδας
Ταξιδιωτικοί προορισμοί
Ταξιδιωτικές προσφορές
Φωτογραφικές μηχανές
Online κρατήσεις
Ελληνικά νησιά
Ταξιδιωτικές ειδήσεις
Νεκτάριος, Νεκταρία
Χριστόφορος, Χριστοφόρα
Μαύρα, Μαυρίνα
Ονησίφορος
Πορφύριος, Πορφυρία
Ματρώνα
Θεοκτίστη
Ελλάδιος, Ελλαδία
Γιορτή – Άγιος Νεκτάριος

Ο Αναστάσιος Κεφαλάς, ο μετέπειτα Άγιος Νεκτάριος, γεννήθηκε την 1η Οκτωβρίου 1846 στη Σηλυβρία της Θράκης από πιστούς γονείς, τον Δήμο και τη Μαρία Κεφαλά. Τα πρώτα του γράμματα τα έμαθε στην πατρίδα του, όμως σε ηλικία 14 ετών μετακόμισε στην Κωνσταντινούπολη, όπου εργάστηκε σε κατάστημα συγγενή του. Στον ελεύθερο χρόνο του αφιερώθηκε στη μελέτη Πατερικών κειμένων και στη συστηματική εκκλησιαστική ζωή.

Αργότερα, εργάστηκε ως παιδονόμος και δάσκαλος στο σχολείο του Μετοχίου του Παναγίου Τάφου, αποκτώντας εμπειρία στη διδασκαλία των μικρών τάξεων. Το 1866, σε ηλικία 20 ετών, διορίστηκε δάσκαλος στο χωριό Λίθιο της Χίου. Παρέμεινε εκεί 7 χρόνια, αναπτύσσοντας στενούς δεσμούς με την Ιερά Μονή των Αγίων Πατέρων, όπου ο ηγούμενος Παχώμιος τον καθοδήγησε πνευματικά. Η επιθυμία του για μοναχικό βίο ολοένα και εντεινόταν. Στις 7 Νοεμβρίου 1876 εκάρη μοναχός στη Νέα Μονή Χίου, λαμβάνοντας το όνομα Λάζαρος. Λίγο αργότερα, στις 15 Ιανουαρίου 1877, χειροτονήθηκε διάκονος από τον μητροπολίτη Χίου Γρηγόριο, ο οποίος του έδωσε το όνομα Νεκτάριος, σύμφωνα με το sansimera.gr.

Η ευγενική χορηγία του εύπορου Ιωάννη Χωρέμη του επέτρεψε να μεταβεί στην Αθήνα για να σπουδάσει. Εισήχθη στο Γυμνάσιο, αλλά ο αιφνίδιος θάνατος του ευεργέτη του δεν του επέτρεψε να συνεχίσει. Μέσω συστάσεων, γνώρισε τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Σωφρόνιο, ο οποίος διείδε στο πρόσωπό του ήθος και αρετή και ανέλαβε τα έξοδα των θεολογικών του σπουδών στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, απ’ όπου αποφοίτησε το 1885.
Το 1886, επανήλθε στην Αλεξάνδρεια, όπου χειροτονήθηκε πρεσβύτερος και διορίστηκε γραμματέας και ιεροκήρυκας του Πατριαρχείου. Στις 15 Ιανουαρίου 1889, στον ναό του Αγίου Νικολάου Καΐρου, ανακηρύχθηκε μητροπολίτης Πενταπόλεως. Παρά την ευλάβεια και την προσφορά του, η ταχύτατη άνοδός του προκάλεσε καχυποψία. Κληρικοί τον διέβαλαν στον Πατριάρχη, κατηγορώντας τον ότι επιδιώκει τον θρόνο. Οι συκοφαντίες έγιναν δεκτές και ο Νεκτάριος απομακρύνθηκε από το Πατριαρχείο.

Η είδηση της ημέρας
Νέες ταυτότητες: Ποιοι έχουν έκπτωση 50% στο κόστος, τι δικαιολογητικά χρειάζεστε
Έπειτα, το 1889, επέστρεψε στην Αθήνα με την πρόθεση να μονάσει στο Άγιο Όρος. Κατόπιν πιέσεων εκκλησιαστικών κύκλων, όμως, έμεινε στην κυρίως Ελλάδα. Για έναν χρόνο ζούσε σε συνθήκες απόλυτης ένδειας. Το 1891 διορίστηκε ιεροκήρυκας Ευβοίας, ενώ ακολούθησαν η Φθιώτιδα και η Φωκίδα. Το 1894 ανέλαβε τη διεύθυνση της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής, όπου υπηρέτησε μέχρι το 1908. Μετά τον θάνατο του Πατριάρχη Σωφρονίου, του προτάθηκε η διαδοχή του, αλλά ο ίδιος αρνήθηκε.

Το 1904 ίδρυσε στην Αίγινα τη γυναικεία Μονή της Αγίας Τριάδος, στην οποία αποσύρθηκε οριστικά μετά την παραίτησή του από τη Ριζάρειο. Σύντομα έγινε γνωστός σε όλη την Ελλάδα για τα θαύματά του. Η φήμη του, όμως, δεν έγινε αποδεκτή από όλους, καθώς τοπικοί παράγοντες τον κατήγγειλαν στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Δύο Αρχιεπίσκοποι, Θεόκλητος και Μελέτιος, διέταξαν έρευνες, αλλά δεν εντόπισαν καμία παρατυπία. Ούτε η Εισαγγελία Πειραιά βρήκε κάτι επιλήψιμο όταν εξετάστηκε καταγγελία σύμφωνα με την οποία 16χρονη είχε εισέλθει στο μοναστήρι χωρίς τη συγκατάθεση της μητέρας της.

Στις αρχές του 1919, διαγνώστηκε με καρκίνο του προστάτη, τον οποίο απέκρυψε. Παρά τους πόνους, συνέχισε το έργο του μέχρι που αναγκάστηκε να εισαχθεί στο «Αρεταίειο» Νοσοκομείο. Εκεί άφησε την τελευταία του πνοή λίγο πριν από τα μεσάνυχτα της 8ης Νοεμβρίου 1920. Κηδεύτηκε στην Αίγινα, όπου και ετάφη στη μονή που ίδρυσε.

Πάντως, στις 20 Απριλίου 1961, το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αναγνώρισε επίσημα την αγιότητά του, δηλώνοντας: «…οσιότητι μεν και αγιότητι βίου διακριθείς και τύπον και υπογραμμόν αρετής και εγκρατείας και αγαθοεργίας παραστήσας και ζων και μετά θάνατον του χαρίσματος της των θαυμάτων ενεργείας παρά Θεού αξιωθείς…». Η ανακομιδή των λειψάνων του Αγίου Νεκταρίου έγινε στις 2 Σεπτεμβρίου 1963 και από τότε φυλάσσονται στην Ιερά Μονή της Αγίας Τριάδος στην Αίγινα.

Εορτολόγιο: Ποιοι γιορτάζουν αύριο 19 Μαρτίου

Τρίτη, 19 Μαρτίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο, τιμάται η μνήμη των Αγίων Χρυσάνθου και Δαρείας των Μαρτύρων.

Το ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής: Χρυσάνθη, Χρύσανθος, Χρυσανθίς, Χρυσάνθης, Δαρεία, Δάρα, Δάρω.

Οι Άγιοι Μάρτυρες Χρύσανθος και Δαρεία έζησαν κατά τους χρόνους του βασιλέως Νουμεριανού (243 – 284 μ.Χ.). Ο Άγιος Χρύσανθος καταγόταν από την Αλεξάνδρεια και ήταν υιός επιφανούς ειδωλολάτρου, του Πολέμωνος. Όμως κατηχήθηκε στην χριστιανική πίστη από κάποιο Χριστιανό και βαπτίσθηκε. Όταν ο πατέρας του πληροφορήθηκε το γεγονός, τον φυλάκισε και για να τον αποσπάσει από την χριστιανική πίστη, του έδωσε για γυναίκα του την ωραία Δαρεία, η οποία καταγόταν από την Αθήνα και ήταν ειδωλολάτρισσα.

Αντί όμως να προσελκύσει η Δαρεία τον σύζυγό της Χρύσανθο στην ειδωλολατρία, συνέβη το αντίθετο. Πίστεψε κι αυτή στον Χριστό και βαπτίσθηκε. Τότε τους κατήγγειλαν στον ύπαρχο Κελερίνο, ο οποίος τους παρέδωσε στον τριβούνο (διοικητή τάγματος) Κλαύδιο. Το μαρτύριο άρχισε. Αλλά η καρτερία και η επιμονή των μαρτύρων εξέπληξε τον Κλαύδιο, ο οποίος μαζί με την σύζυγό του Ιλαρία, τους υιούς του Ιάσωνα και Μαύρο και τους στρατιώτες του (βλέπε ίδια ημέρα) πίστεψε στον Χριστό.

A reenactment of the pieta took place at Pendeli Monastery, near Athens, on Good Friday, May 03, 2013 / Τελετή της Αποκαθήλωσης στην Ιερά Μονή Πεντέλης, Αττική, την Μεγάλη Παρασκευή, 2013

Στην συνέχεια έριξαν τους Αγίους Χρύσανθο και Δαρεία μέσα σε λάκκο και τους ενταφίασαν ζωντανούς. Ήταν το έτος 283 μ.Χ.

Προτεινόμενο Άρθρο9χρονη πέθανε από το «Blackout Challenge» – Συγκλονίζει η έκκληση των γονιών

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΗΚΕ: Τέλος η σύνταξη στα 62 – Τι έρχεται για τους σημερινούς 55άρηδες

Τέλος η σύνταξη στα 62 – Σταδιακή αύξηση των ορίων ηλικίας στους σημερινούς 55άρηδες
Οι αλλαγές θα γίνουν με βάση τη μελέτη της Αναλογιστικής Αρχής, η οποία εκπονείται κάθε τρία χρόνια

Οι σημερινοί 55άρηδες θα βρεθούν στο στόχαστρο των – υπό συζήτηση – αλλαγών στα όρια ηλικίας συνταξιοδότησης.

Στο τέλος του 2026 η ελληνική κυβέρνηση θα κληθεί να αποφασίσει αν και πώς θα αυξηθούν τα γενικά όρια ηλικίας συνταξιοδότησης από 1/1/2027, με βάση τις εξελίξεις στο προσδόκιμο ζωής.

Οι όποιες αλλαγές θα γίνουν, όπως αναφέρουν Τα Νέα, με βάση τη μελέτη της Αναλογιστικής Αρχής, η οποία εκπονείται κάθε τρία χρόνια και θα αποτυπώσει – όπως δείχνουν τα στοιχεία – αύξηση του προσδόκιμου ζωής, αφήνοντας ανοιχτό το ενδεχόμενο αύξησης των ορίων.

Πρόσφατη μελέτη της Εθνικής Αναλογιστικής Αρχής δείχνει ότι το 2030 τα νομοθετημένα όρια ηλικίας των 62 και 67 ετών θα αυξηθούν κατά ενάμιση έτος. Το αν αυτή η αύξηση θα είναι προοδευτική από το 2027 έως το 2030 ή θα εφαρμοστεί μονομιάς από 1/1/2027 θα εξαρτηθεί από τον τρόπο σύνδεσης του προσδόκιμου ζωής με τα όρια ηλικίας.

Εάν η αύξηση γίνει σταδιακά, όπως αναφέρουν Τα Νέα, είναι πιθανό να εφαρμοστεί το μοντέλο των αλλαγών που έγιναν την περίοδο 2015-2021, όταν κάθε χρόνο μεταβάλλονταν τα όρια συνταξιοδότησης. Στην περίπτωση αυτή, ασφαλισμένοι που θα κλείσουν το 62ο έτος το 2027 μπορεί να συνταξιοδοτηθούν στα 62,6 έτη, όσοι το 2028 στα 62,9 έτη και όσοι το 2030 στα 63,5 έτη.

Δύο κατηγορίες
Σήμερα τα όρια ηλικίας έχουν «κλειδώσει» σε δύο κατηγορίες:

Στα 62 έτη, με την προϋπόθεση συμπλήρωσης 40 ετών ασφάλισης (12.000 ένσημα).
Στα 67 έτη με τουλάχιστον 15 έτη ασφάλισης (4.500 ένσημα). Πηγές του υπουργείου Εργασίας τονίζουν ότι δεν προβλέπεται άμεση αύξηση, καθώς η Ελλάδα έχει περιθώριο χρόνου σε σχέση με άλλες χώρες, για δύο λόγους:

Μετά την πίεση της τρόικας, από 1/1/2013 τα όρια αυξήθηκαν στα 62 και 67 έτη, περισσότερο από ό,τι θα προέκυπτε με βάση τον νόμο του 2010.
Με τον Νόμο 4336/2015 αυξήθηκαν σε όλα τα ενδιάμεσα όρια.

Ειδικοί στην κοινωνική ασφάλιση υπογραμμίζουν ότι τρεις δημογραφικοί δείκτες θα κρίνουν τις αλλαγές μετά το 2027:

Ο δείκτης εξάρτησης ηλικιωμένων άνω των 65 προς τον οικονομικά ενεργό πληθυσμό, που οδεύει προς το 60% από 39% σήμερα.
Ο δείκτης γήρανσης, καθώς για κάθε 170 ηλικιωμένους αντιστοιχούν 100 νέοι εργάσιμης ηλικίας.
Ο δείκτης γονιμότητας, που βελτιώθηκε οριακά από 1,3 παιδιά το 2018 σε 1,5 το 2022, αλλά παραμένει χαμηλότερος από το 2,1 των ανεπτυγμένων χωρών. Η υπογεννητικότητα είναι το υπ’ αριθμόν ένα πρόβλημα, όπως φαίνεται από το ισοζύγιο γεννήσεων – θανάτων, που παραμένει ελλειμματικό και διπλασιάστηκε σε μια πενταετία, από -33.856 άτομα το 2018 σε -64.706 το 2022.

Μετρnτά τέλος και επiσnμα – Το όρıο συναλλαγών και το πρόστıμο

Ειδήσεις σήμερα

Ροή Ειδήσεων